色鬼投胎(为什么说蒲松龄的花姑子)
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2023-11-12
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1. 色鬼投胎,为什么说蒲松龄的花姑子?
《花姑子》并不是蒲松龄对封建女性的幻想之作,而是一篇骂世奇文,其中寄托了他的文学思想和对世上忘恩负义之人的强烈批判。
当然,蒲松龄给这个主题加了一层美丽的外衣,使许多人认为这只是老秀才对美好女性的幻想。然而读罢全文,读者能深深地体会到蒲公的讥讽之意!
一,悬念式的开头。故事的开头,蒲公就交代了主人公安幼舆的性格,为故事的发展提供了基础。
为人挥霍好义,喜放生,见猎者获禽,辄不惜重直买释之。
安幼舆喜欢放生,不忍看到动物被猎人杀戮,经常出钱从猎人手里拯救动物的生命。
这天,他去舅舅家参加葬礼,到了黄昏时分才返回。但是由于天色已晚,他在山谷中迷路了。
一个书生在天黑时分被困在荒山中,文字虽然简洁,然而却迅速把读者带入一种阴森恐怖的气氛中。
正在安幼舆惊慌失措的时候,见到不远处隐约有灯火,好像有人家在哪里居住。他赶忙朝着灯火之处走去,走了没几步,忽然看见不远处有个拄着拐杖的驼背老翁正在山涧小路快步行走。
安幼舆赶紧上前问路,老翁却不急着回答他,而且一个劲地询问他是谁。等到安幼舆说出名字,又把自己想到灯火处借宿的缘由说出来后,老翁对他说:“那地方不是什么安乐之地,幸好你遇到老朽。我家有茅庐可以留你借宿一晚!”说罢,邀请安幼舆一同回家。
安幼舆跟随老翁来到其住处,老翁将他请入茅庐。随后老翁吩咐老伴快准备饭菜招待客人,还交代老伴说:“这位是我的恩主,快把花姑子叫出来侍奉恩主饮酒!”
随后,厨房里走出一位宛若天仙的绝色佳人,端着酒菜从厨房里出来,安幼舆眼睛都看呆了。
到此时,故事的主人公花姑子才出场。
在这段开头故事中,蒲松龄设置了三个悬念:老翁是什么人?他为何阻止安幼舆去灯火之处?他为何要称安幼舆为恩主?
而这些设置都是为了营造诡异气氛,为故事继续发展做铺垫,吸引读者继续看下去。
二,发乎情,不必止乎礼。老翁命花姑子替客人热酒,花姑子便转入厨房朝煤炉里拨火。安幼舆便请问老翁姓氏,老翁回答说自己姓章,与老伴和女儿花姑子居住在此。因为安幼舆不是外人,所以才敢叫妻女出来相见。
安幼舆被花姑子的美貌吸引,连忙询问是否婚配,老翁回答还没有。接着安幼舆便称赞花姑子的美丽,老翁连忙称谢!
通过安幼舆的反应,读者能够体会到花姑子的容貌有多么美妙,一个大美人的形象塑造起来了。随后蒲公又插入了一个极具生活气息的小插曲,突出了花姑子灵动可爱的性格。寥寥数笔,便描绘出一个调皮好动,美丽可爱的女孩形象,堪称神来之笔。
忽闻女郎惊嚎,叟奔入,则酒沸火腾。叟乃救止,苛曰:“老大婢,濡猛不知邪?”回首,见炉旁有薥心插紫姑未竟,又诃曰:“发蓬许,裁如婴儿!”
花姑子热酒的时候没注意酒已经沸腾,结果酒喷出杯子而烧起火焰。老翁灭火后责骂女儿做事不认真。回头一看,原来是花姑子在温酒的时候忙着用高粱杆编织紫姑神玩偶,所以忘了炉上温着酒。老翁骂道:“辫子都这么长了,怎么还像小孩一样贪玩!”
老翁拿着女儿没有完成的作品给安幼舆看,说:“如此贪玩误事,还多亏您夸赞她,真是要羞死呢!”安幼舆接过来一看,虽是高梁杆编的,但却做的维妙维肖,不禁为花姑子的心灵手巧所折服。
此时老婆子忽然有事呼唤章老翁,老翁便丢下客人出去了。房内就剩下了安幼舆和花姑子两人。
就像《聊斋》里大多数的书生一样,安幼舆这个急色鬼先是对花姑子倾诉爱慕之情,继而言语调戏。花姑子怒斥安幼舆为不懂礼数的“狂生”,并起身想要逃走。安幼舆连忙抱住她动手动脚,花姑子受惊大声呼喊。老翁从外面奔入房内,安幼舆赶忙放手走出厨房,羞愧得面红耳赤。
正当他惶恐不安之时,花姑子却对父亲说:“刚才炉上的酒又沸腾出来引起火焰,我失声大呼。幸好安公子跑进来把火灭了,否则酒壶都烧化了。”
安幼舆听到花姑子为他解围,心下稍稍安定。面对着章老翁,他却有些惊慌不安,于是只好假装酒醉。老翁为他铺床,让其安睡,告辞而去。
第二天,安幼舆辞别章老翁,回到家中。他难忘花姑子的美貌,遂拜托朋友前去提亲。然而大家都回复他说:“那地方是一片荒山野岭,哪有什么人家呢?”
安幼舆不信,自己骑马入山寻找。除了悬崖绝壁之外,人影都没看到一个。他又到邻近村庄打听,村民纷纷回答此地没有章姓人家。他失望地回到家中,一病不起,昏迷之中只呼唤“花姑子”。家人十分慌乱,请医抓药毫无效果,这位‘相思病’患者没过几天,已经性命垂危了。
写书生与狐鬼精怪的爱情,这是蒲松龄的拿手好戏。虽然安幼舆毛手毛脚,颇有些高衙内的作风,但通过后面相思成疾的描述,则说明了他是一个痴情之人。
自明中期以后,随着工商业的崛起和心学思想的影响,封建礼教在文人士大夫心中已经失去了震慑作用,取而代之的是市井文化和叛逆思想的出现。
这股思想潮流一直影响了整个明后期和清代的许多人,故此文学作品中男女恋情大胆泼辣。文人们大多对“发乎情”持肯定态度,而不再强调“止乎礼”了。
蒲松龄深受这种思潮影响,故此笔下的男女大多有些不守规矩的行为,然而皆是出自真心,与荒淫无耻不可等同视之。一直到曹雪芹的《红楼梦》,将这种赞扬至情至性的观点发挥到了顶点。
这是明清许多作品产生的历史根源,读者有必要了解,而不可被作品中的障眼法瞒过,错误的视其为言情小说。
三,花姑子报恩。昏睡中的安幼舆思念花姑子,忽然这天深夜感到有人在摸他的额头。睁开眼睛,令日思夜想茶饭不思的花姑子居然站在床前。他看着美丽的姑娘,眼中流下泪水。
花姑子则小声地笑着,对他说:“痴呆子怎么弄成这般可怜样了?”然后她坐在床边为安幼舆按摩太阳穴,安幼舆只闻到很浓的麝香之味,不觉透入心脾,神清气爽。
经过花姑子的按摩,安幼舆出了一身大汗,整个人也感觉精神了。花姑子则对他说:“室内人多眼杂,我不便多陪你。三天后我再来看你。”说罢,从袖子里掏出三枚蒸饼,悄然离去。
安幼舆已经几天没吃饭,此刻精神恢复,觉得腹中饥饿难耐,就把花姑子给的蒸饼吃了一枚。这蒸饼异常美味,不知道是用什么佐料蒸制的,吃完之后,他感到十分困倦,便倒头大睡。到天亮醒来,感觉病痛基本消失了,又过了两天,他把剩下的两枚饼都吃了。身体彻底痊愈,精神胜似从前。
欢喜异常的他想到花姑子还要回来看他,连忙遣散奴仆,又悄悄的把前后门的门闩撤掉,好让花姑子进来。
这天夜晚,花姑子果然来了,她对安幼舆笑说:“痴郎,你该如何谢我的救命之恩呢?”安幼舆见到梦中情人就在眼前,连忙将她抱住,诉说相思之苦。
“安喜极,报与绸缪,恩爱甚至。”
安幼舆终于得到了梦寐以求的花姑子,花姑子对他说:“我之所以敢不顾羞耻来与你相会,其实是为了报答你的大恩。但你我是不可能有结果的,以后还是忘掉这段情分吧!”
安幼舆十分奇怪,他说:“我和你之前素昧平生,何来报恩之说呢?”花姑子回答说:“你细细回忆,总能明白!”安幼舆想不起来,但是他求花姑子不要离开他,希望能和她结为夫妇,永不分离。花姑子却说:“我与你夜夜相会固然不是办法,然而要结成伉俪却也是不可能的事。”
安幼舆听说后心情郁闷,十分伤感。花姑子见他伤心,便安慰说:“感念你相爱之情,明日你我一起去见父母,或许能有个结果!”
安幼舆又问:“你身体如此纤巧,是如何从山里走到这里的。我上次骑马走了大半天才进山,却找不到你的家!”
花姑子说:“听你病了,我就以看望姨妈为借口离开了父母。我姨妈家就在你们家东面不远处,这几天我也不曾回家,只为与你相会。再不回去,父母该怀疑我了。”
安幼舆闻到她身上有一股异香阵阵扑鼻,便问花姑子是用什么香草熏染的,花姑子回答说:“我自小身上就有这股香气,并不是后天熏染的。”
天亮之前,花姑子好忙离开,她告诉安幼舆自己会在路口等待,引他找到章家,说罢离去。
安幼舆也找了个借口骑马朝山里走去,到黄昏时分,果然在一个路口见到花姑子。二人一起回家,章老翁夫妻仍是热情地招待客人,并留他在家歇宿。花姑子则装作很冷淡的样子,害怕父母看破自己和安幼舆的私情。
到了深夜,花姑子来到安幼舆的睡处,哭泣说:“父亲因为山村太过偏僻,过两天要带着我们搬家了。从此以后,你我恐怕再无相会之期!”安幼舆如同闻言如同晴天霹雳,和花姑子抱头痛哭。
忽然,章老翁推门而入,指着花姑子骂道:“好你个没廉耻的贱人,居然做出如此败坏门楣之事。”安幼舆见老翁怒不可遏,好忙逃走,耳中只听老翁的怒骂和花姑子的哭泣。
故事到了这里,已经把读者的胃口全部吊起来了。花姑子和安幼舆真心相爱,而老翁却突然出现,将二人拆散。这样的安排颇有批判封建家长干涉和拆散儿女姻缘的意味。
同时蒲松龄又给读者下了几个套,花姑子家到底是什么人?蒸饼为何能让快要病死的安幼舆痊愈?老翁一家到底是何人?
四,真像大白,獐精报恩。回到家里的安幼舆为自己的临阵脱逃而感到惭愧,又为花姑子担心。他寻思既然章老翁曾说自己有恩于他,不如鼓足勇气再去章家,把情况挑明了,也好与花姑子永远在一起。
主意打定后,他又骑马进山,走到天黑依然没有找到章家。此时山风凄厉,深处荒山的安幼舆十分害怕,只好找路返回。忽然又看见不远处的灯火,他便前往询问章家的信息。
走近之后才看清,这是一座很气派华丽的宅子,仿佛是王公贵族所居住。他向大门口一个穿青衣的门房打听章氏的住所,并告诉了他自己此行的目的。门房却笑说:“你走错了,这里不是章家。但是是花姑子的舅妈家,她今夜正在此处,快请进吧!”
安幼舆大喜,跟随青衣人进入大宅。花姑子果然在内相迎,她说:“因为舅母外出,故此特来看守房屋,没想到你能找到这里,真是上天的安排啊!”然后命令青衣赶快准备客房,让安幼舆就寝。
安幼舆刚躺下,花姑子就一把将他抱住,用舌头舔他的鼻子。安幼舆只闻到一股恶臭之气熏得自己头痛欲裂,他挣扎想要逃走,却感到身体被什么东西紧紧网住,不能动弹。
第二天,发现安幼舆未归的家人进山寻找,却在一处悬崖峭壁下发现了他的尸体。
大家将他的尸体运往家中,痛哭一场,买了棺木准备埋葬。正在家人们跪在棺材前哭泣的时候,一个姑娘从门外哭着进来了,她正是花姑子。
花姑子跪在安幼舆灵堂前痛哭道:“你为何如此愚笨,为我而丢了性命!”痛哭了一场后,花姑子对家人说:“公子还有救,你们在七天之内千万不可将他下葬!”说完径直离开,大家紧紧尾随其后,花姑子却突然消失了。大家以为遇到神仙,谨遵吩咐。
一连七天,花姑子每到半夜就出现在安幼舆灵柩前痛哭不止。到第七天夜里,棺材里的安幼舆忽然发出一声呻吟。大家赶快上前,原来他起死回生了。
安幼舆虽然活了,但精神异常委顿,花姑子拿出青草一束,亲自煎熬成一碗汤药令他服下,安幼舆这才恢复了精神,开口说道:“杀我的是你,救我的也是你!”然后讲述了那晚的遭遇。
花姑子告诉安幼舆:“前者你遇到的是一条蛇精,它变化成我的样子害你。而巢穴就是你见到的那一点灯火之处,第一次被我父亲阻拦住了。没想到你却又去寻我,使蛇精得逞!”
安幼舆听完后大惊失色,他问花姑子:“你能起死回生,莫非是神仙么?”花姑子摇摇头说:“郎君切莫害怕。你还记得五年前在华山,有一个猎人抓到一只獐子准备杀死剥皮,你见到后于心不忍,出钱买下将其放生么?”
安幼舆说:“是有这么一回事。”花姑子凄凉地说:“那只獐子就是我的父亲,我一家并非人类,乃是獐子成精。为了报答救命之恩,故此父亲留宿你,谁知你却对我痴情,最终死于蛇妖之手。
七天前你的灵魂已经投胎到了别的人家,我和父亲苦苦哀求阎王。父亲愿意自毁修行,代替你轮回转世。而我则必须为你哀嚎七日,阴间方准还阳。如今,我的修行也毁去十之七八,还怀了孽胎,如果生下后,一定送到安家延续香火。你我自此缘分已尽,望你珍重。”
故事到了此处,之前所有的谜团和悬念一一得到解释。而花姑子父女,虽然是獐子成精,却为了报答安幼舆的救命之恩付出了沉重的代价。獐老翁放弃了飞升天界的机会,毁掉了毕生修行替安幼舆而死,花姑子也修行被毁,只得重新修炼。
他们知恩图报的精神和行为,真是比人高尚了不知多少倍,足令世间忘恩负义之人羞愧而死。很多时候,自命为万物之灵的人类,又何曾超越过禽兽呢,蒲公讥讽之笔,令人深思。
人之所以异于禽兽者几希?此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣!
五,灭蛇妖,情缘尽。安幼舆对害人的蛇妖恨之入骨,他也发觉自己虽然复生,但腰部以下毫无知觉,如同瘫痪一般。
花姑子告诉他说:“此怪屡次害人,连累我父女不得修成仙道。如今恶贯满盈,死期就在眼前。你中了蛇毒,侵入体内,只有喝它的蛇血才能彻底恢复健康。”
安幼舆连忙请问:“那怪物的巢穴在悬崖峭壁之上,如何才能杀掉它呢?”
花姑子告诉他说:“明日正午时分,郎君可命人在悬崖下焚烧茅草。洞外众人弓弩等待,蛇怪一出洞就万箭齐发。杀死后命人取蛇血给你,到时候你的身体就能恢复。”
说完后,花姑子凄然泪下,她说:“你的厚恩我已经报答,就此拜别,后会无期!”说罢消失不见了。
第二天安幼舆命人按照花姑子的方法,在巢穴下焚烧茅草,一条巨蛇冲出洞外,最后死于乱箭之下。大家攀爬进入妖怪洞穴,取了蛇血,还发现数百条被熏死的小蛇。原来,这怪物是一条蛇王。
喝了蛇血的安幼舆恢复了半年才能下地走路,恢复了健康。过了一年,他独自走入深山漫步,思念着花姑子。忽然一个老太太抱着一个婴儿来到面前。老太太说:“这是我女儿花姑子为你生下的后代,你带回家抚养去吧!”安幼舆接过婴儿,老太太已经消失了。自此以后,安幼舆抚养孩子长大,终身未娶。
总结:《花姑子》收录在《聊斋志异》第五卷中,这篇故事是蒲松龄个人对于“情”的见解与发挥,同时痛斥世人虚伪忘恩的名篇。
在蒲松龄的笔下,安幼舆与花姑子是‘情’的化身。章氏一家虽是精怪,其操守却比世人高尚百倍。美丽单纯的花姑子虽然不是人类,却比人有情可爱。连作者最后都称赞她:
始而寄情于憨,终而寄情于恝。乃知憨者慧之极,恝者情之至也。仙乎!仙乎!
至于住大宅子,有王公贵族一般权势的蛇王,确实对当时有权有势的恶人的一种隐喻,最后杀蛇取血的情节,读之令人畅快淋漓。
虽然小说披上了爱情故事的外衣,然而却向读者阐述了何为“情”,同时也讽刺了世人无情无义,不如禽兽。真是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的神作啊!只当成一篇书生艳遇的故事来看待的话,未免脱离了作者的原意。
2. 中国有哪些著名的鬼?
蛇骨婆
这个鬼怪似乎在日本神话里也有记载,但应该是源自《山海经》,书里有个叫巫咸国的地方,里面的人说话又好听,个个都会巫术。而其中巫术最强的人,叫蛇五右卫门,而蛇骨婆正是他的妻子,其形象狰狞,手持两蛇,左赤右青。
敖桂英
传统戏剧《王魁负桂英》中的角色,是个敢爱敢恨的姑娘,可以为了心上人付出一切,但在心上人变心后则是做鬼也不放过。
七郎
七郎,也就是杨家将里杨业的第七个儿子杨七郎,生来嫉恶如仇却又行事冲动,后来因打死潘豹,惹怒潘仁美,洗尘宴上被人灌醉,绑在柱上乱箭穿心而死。而此时,杨家父子正血染疆场。杨七郎死后不肯离去,地府见他赤胆忠心,便让其掌管人世的孤魂野鬼。
三姑六婆
六首聚一面,手持三菇,下体不定。雌雄皆有,常现春节或节日,六脸皆有口。常语:何时成婚,何时产子,反反复复,春节爆竹可掩起怪声。故延续至今
人言
此怪出自众人之口,故称人言,目力短小,齿利嘴阔,吃人无数 有众人聚首之处,长生此怪。
二十世纪九十年代后,网络之中常现此怪。无人御其力。
三眼鬼扮僧
常现于庙宇之间,小城和一些佛教圣地多见之,藏僧袍之内。三眼,手足能变化,巧言善辩。观人色。举僧头,常搭讪中老年妇女,皆心存善念之人。以化缘,建寺庙。骗取钱财。
道教认为在地狱之中有五方鬼帝来管理鬼魂,这五方鬼帝分别是:
蔡郁垒为东方鬼帝,治桃丘山。
张衡、杨云为北方鬼帝,治罗酆山。
杜子仁为南方鬼帝,治罗浮山,领羌蛮鬼。
周乞、嵇康为中央鬼帝,治抱犊山。
赵文和、王真人为西方鬼帝,治嶓冢山。
网上关于五方鬼帝的介绍就这么多,兴扬在这里为大家做出更具体的介绍。蔡郁垒为神荼和郁垒二神,传说他们是商周时期的人,曾为民除害!死后镇守鬼门关,鬼门关在度朔山,又名桃都山上,传说此山之上有大桃树,而神就在桃木之下镇守鬼门关。凡是想逃跑到人间作恶的鬼怪皆会被此二神所阻!
3. 夫妻之间会记仇吗?
会 同村的发小小刘的老婆丽芳以前被QJ过,后来结婚时隐瞒,小刘知道这个事情后怀恨在心,疯狂在外面偷人。
我们村里小刘的老婆,叫丽芳,姓刘不透露了,她长得有几分姿色,又爱打扮,实打实的美女一个。他读书成绩不好,所以初中毕业就在外面打工。有一次,她加班到半夜,独自回出租房,就在半路上,被一个色鬼小混混骚扰,丽芳很害怕,拼死抵抗,但是一个女孩子怎么可能斗得过成年男子,硬是被小混混带走,第二天才回来。后来丽芳报警,她父母叫了几个亲戚一起去城里处理这件事之后才传开,女方村上都知道有这么一回事。
有一次小刘去女方家过年,大过年的,大家开开心心的,三三两两坐一起聊天的聊天,打牌的打牌。而丽芳跟小刘坐在火炉边跟长辈们烤火聊天,好不热闹,这时当年一起陪丽芳父母去城里的婶婶拉着丽芳的手家长里短的陪她聊天,在男方家还好吧还好吧?没有欺负你吧!
丽芳笑嘻嘻地答道,怎么会呢婶婶,小刘对我可好了!
婶婶转头就跟小刘说,要是丽芳说你欺负她了,我绝不饶你!
小刘讪笑道:婶啊,放心吧,我可不敢欺负她,她别来欺负我我就烧高香拉!一句话逗得大家哈哈大笑,之后大家扯东扯西聊谁家老母猪生拉谁家小鸡仔被偷拉什么的鸡毛蒜皮,倒也热闹!
突然婶婶语重心长地拉着小刘的手嘱咐道:丽芳她也是苦命人,以前发生的事情你别放在心上啊,那也不是丽芳自愿的,只要你们以后好就行了,你要对她好一点,不要想以前的事情,更不要再辜负她了。
婶说出这句话时丽芳脸色马上不对了,对着婶婶就开口,婶你别多管闲事,我们很好!
小刘那是听得云里雾里的,什么跟什么啊,便顺口就问,婶,丽芳以前怎么命苦了,谁辜负过她了发生过什么啊,丽芳家条件一向来都挺好的呀,我家还没她这边条件好呢!
这一问,一火炉边上的人脸色连变,都知道完了,婶说漏嘴了,赶忙都帮忙打圆场,结果就是越圆越离谱,这时小刘起了疑心。
第二天,小刘一个人到村上散步,脑子里婶的话挥之不去越想越烦躁,小刘后来多方打听才知道丽芳有过这种经历,这时小刘就痛恨丽芳了,不是恨事情本身,而是恨丽芳有所隐瞒,不交代清楚!
之后过完年回我们村,丽芳找小刘说话,他就总是莫名奇妙的发脾气。
有一次丽芳不小心把茶壶不小心碰倒了,小刘就破口大骂,你怎么走路的,这都能碰到,干啥啥不行,气死我了。
晚上吃饭的时候丽芳吃得快点,不想看小刘的苦瓜脸。小刘又不开心了,吃这么快干嘛,你是饿死鬼投胎啊?
就这么过了几天,丽芳找小刘沟通道:我们是不是有什么误会,你这几天怎么了?到底怎么了你跟我说啊!小刘就把丽芳被QJ过的事情说出来了,又跟她说,我恨的不是你被QJ,你一小姑娘当时你肯定也是绝望的,但是你后面你为什么要隐瞒我?丽芳知道完了,小刘心里肯定有芥蒂了,她也委屈啊,她也不想这样啊。谁不想干干净净的。
她一气之下回了娘家。
后来他们分居了有半年,半年里,小刘寻花问柳东搭西撩的到处放荡,在外面偷人,到后面他甚至连看到保洁阿姨也要上去勾搭,而小刘把自己的放纵美其名曰:报复!!
丽芳知道小刘这半年的所作所为找到小刘,提出要离婚。
小刘一听要离婚,瞬间就清醒了,这件事情本身根本不是丽芳的错啊!可是小刘是实打实地知错犯错,他在丽芳面前狠扇自己巴掌,诚恳认错,希望能回到过去的样子。
丽芳当然不肯,坚持离婚,后来小刘又重新追了丽芳一遍,又是买化妆品又是送花送首饰的,整整坚持了大半年,在他坚持不懈之下丽芳也渐渐卸下心里的戒备,终于哄好了,从新回到生活的正轨!
总结:
夫妻之间是会记仇的!所以在婚姻里,要尽量不欺骗或者不隐瞒,相互信任的婚姻才是长久的,有什么事情一定要坦白,不要等事情发酵到不可控制的地步,那就得不偿失了。本案例中丽芳的过往并非她本意,她也是受害者,她也忍受着冤屈,所以婚姻里要多为对方多考虑考虑,站在对方的角度思考,这样很多问题都会迎刃而解。4. 这些文人描写雪景的诗句太美了?
《郊外寻雪》外四首。。。。这里湖面野性,苍茫通我的思想盛大的西伯利亚马群狂奔对准一个方向寒光惊艳了腊梅急冻住众神的表情,与向往忽然一段文字窜上我狭窄的房梁:只有追梦的岸柳袒露着光亮亮的臂膀我聆听北方《枣红》看见你迫不及待地等候我红本也无可挑剔从枣花一直到挂果成熟你是费尽了心智与动力今天的阳光正好,不缓不急你就把我摘下来吧必须放置在竹篮子里我怕疼也怕空气不能时刻给予沐浴下口的时候记得轻点,再轻点不要脱掉我的外衣袒露出心事当心坚硬的骨骼那只刺天扎地的钉子我已红的不能再红了,被你吃我都不好意思《路灯》其实,我们的距离只隔着一个中庭时常有鸟鸣从树梢滑下给它一份给我一份阳光的手就又伸了伸它从不澄清彼此留下的牵挂月岁风干了守望的斑痕它为黑夜而来我向阳萌生我们始终未移步靠近我们都具备有同样的热能需要铺开黑夜的底色温婉莅临它照顾幽深的路透支生命明白的祭品此时的它站在寒夜约定的路口美丽着,孤寂着,深刻着像个归人《鸟巢》我喜欢用这个词来作比喻修女它像一位修女教堂和圣经将它染黑空灵的钟声中略微矜持每当时间扇动寒冷的翅膀北风吹起北风的箫曲它就近了近的彼此呼吸仿佛没有一丝距离它总是在我周日的窗前留下七天的影子眉梢上挂着厚重如山的心事教人揣度 怜惜 捉急下雪了,北风关紧了我的窗户只能想象雪花又一次自私《咏梅》腊月的阳光在苍茫的河道荟萃西北风提了提飘飘的衣袂我堤岸望梅梅在凝视着它们冻红的脸颊任简约轻推它一定是在超度什么,握住的拳头由内向外缓缓松动芳菲清远的石桥铺就渲染的背景我成了十足多余的人它并未留下,那怕一星半点残雪骨子里的喜欢悄然凋谢殷红的鲜血从粗糙的毛孔渗出压住皮囊下轰隆隆的绿叶疑似雪花远去红尘烟火需要重新填词重置的雪花渲染了梅枝
5. 从小到大听到过最恐怖的鬼故事是哪个?
午夜异闻故事其二:色鬼心生
初夏午夜时分,王某正在卧铺车厢闲坐,经常性的乘火车出差的生活弄得他心情总是莫名急躁,连日奔忙更是身心疲惫。
虽然疲惫,但是睡意全无,他就百无聊赖的坐在过道盯着窗外。
他想妻儿现在应该已经睡熟了吧。
这时年轻的女乘务员贴身经过,提醒他:半夜了?你从哪里下车?该睡了。
王某盯着年轻的女乘务员,心想:身材还不错。忙胡乱答应着:远着呢,等会就睡。一直盯到女车务员从视野里消失。
王某的思绪飘荡,忽然想起白天看到的一位穿着白色短裙的女人,风姿摇绰,非常迷人。他想着:我怎么就碰不到这么好的女人呢?
一阵尿意,他起身往厕所那边走。
忽然,眼前闪过一个白色身影,背影很是性感。
白色身影走到车厢连接处停住了,王某跟着走了过去。
车厢联接处是吸烟区,王某打着一支烟。
漂亮女人嘴里叼着一支烟,但没有打着。
午夜的车厢里灯已经熄了,只有连接处还亮着昏暗的灯,两节车厢里只有他们两个人还未睡。
王某抽完一支烟后,看看对面的女人,她还是靠在车厢对面叼着烟盯着窗外。
王某鼓足勇气问道:你是不是没带火?
女人没有回答。
王某又问了一遍,女人仍然没有回答,王某转身就要离开,刚走到车厢里,一只手突然搭在他的肩膀。
王某回头看去,并没发现有人,惊吓之下赶忙往有光亮的吸烟处跑去。
惊出一身冷汗。
女人看到这一幕噗嗤笑了:你一个大男人胆子这么会这么小呢?你跑什么呢?见鬼了?
王某生怕失了面子:哪有?谁害怕了?
女人咯咯笑着:那是,那是。
王某借机和她攀谈了起来,当然还是用他的老套路,装作未婚且涉世不深的男青年。
女人很有感触的对他说了一句话:天天呆在火车上真累啊。
女人突然指着窗外:你看,外面的夜景好漂亮,你过来陪我一起看看吧。
王某高兴地凑了过来,窗外灯光闪闪,宛如魔幻天空。
女人又指着远处对他说:你快看看远处,远处更漂亮。
王某顺从地使劲伸着脖子想看看远方。
突然,一阵尖利的呼啸声由远及近的几乎刺破耳膜,王某下意识的把头给收了回来。
火车驶入了一处隧道,差一点他的头就被削掉了。
王某突然睁开眼睛,浑身冷汗。
女人的头发被风吹散,瞪着眼睛对他喊道:胆小鬼,怎么不敢看了?
王某惊恐:隧道,隧道,你疯了吗?
女人突然哈哈笑着,一把抓住他的肩膀:隧道怎么了?去年我就从这里跳下去了,我再给你跳一次!
说着双手把住车窗,一使劲就跳出了窗外。
王某吓得立时双腿发软,差一点瘫软在地。
这时,女乘务员突然出现,问他:你大半夜不睡觉在厕所打开窗户干什么?知不知道就在这个地方跳窗死过人。
王某心想:难道,难道遇鬼了?
别说了,快回铺睡觉吧,她很是不耐烦。
王某看了乘务员一眼,总觉得哪里说不出的别扭。
他边走边想,突然他想起来了,乘务员竟然穿着和刚才消失的女人同样的白色裙子。
他赶紧爬上卧铺,一抬头,消失的女人满脸狰狞的笑着对他说:乘务员和穿白裙子的女人你不是都喜欢吗?你猜对了,我就是刚才的乘务员。
午夜异闻故事其三:贪财恶鬼
清朝康熙年间,太原府王某嗜赌成性,败家后无以为继,就借高利贷贩酒为生,路遇大风,前后皆无居所,无奈夜宿路边一处荒庙。
荒庙年久破败,王某找到一些茅草铺在地上,许是白天劳累,躺下不一会就入睡。
夜半十分,天空惊雷,下起暴雨,一老翁带两个孩童推门而入。
老翁告知是来本乡走亲,迷路又遇雨,这是到荒庙避雨好天亮赶路。
王某爬起来看看庙外的暴雨,心情踌躇烦躁,这雨不知什么时候能停,起早肯定路滑,耽误了送酒的时间恐怕生意会受影响,高利贷不知如何还上。
老者很是健谈,和王某谈在一起,知道他是做贩酒生意的,还掏出五两银子买了他一坛酒。
谈话中告知王某自己好几处买卖,年老不便交给儿子打理,这是带着一双孙女来本地串亲走访。
王某借着灯光,仔细查看老翁,手上戴着硕大的金戒指,一身锦缎的长衫,饶是富贵人家的装扮,两个孩子也是穿戴不俗。
老翁酒量不错,但是年龄已高,终不胜酒力,几杯过后躺倒地上鼾声响起,沉沉睡去。
王某望着眼前的一老二小,想着自己借的高利贷不知如何归还,恶向胆边生,掏出随身携带的短刀就伸向老翁颈部,手起刀落,老翁的头就滚落一边。
从尸身中搜得白银百余两,金戒指三枚,王某一阵狂喜。
刚要结果两孩童的性命,其中男童告知,老翁其实是人贩,这是白天把他俩骗到这里准备明天和别人进行交易贩卖。
王某不信,男童继续说道:白天听老翁说是洛阳一个富贵大户需要食用孩童的心肝来治病,每个孩童给与百金之数,老翁还说准备再行寻找两名孩童凑够四人,对方可再额外给与百金。
王某听到大喜过望,料想小小孩童也不敢欺骗自己,就把老翁尸身和头颅掩埋,两个孩童捆好放到荒庙佛像后面。
起身回家后,把酒贱卖,也把高利贷还掉,财迷心窍走到自己家中将亲儿带出,并把亲兄家侄儿一并带到荒庙中,正好凑够四人之数。
按照先前孩童告知的地点,傍晚时分带着四人,乘坐一辆马车先行赶到一处临县的客栈,安排四人吃过晚饭捆绑到床上,吹熄灯烛。
王某满脑是即将到手的几百金的喜悦,出门喝酒,在独间中要了半个牛头啃食,突然刮起一阵阴风,王某一个激灵,屋里的蜡烛熄灭。
王某许是饿了,喊道:伙计,再给我上一份牛头。
未听到推门声,一只手搭在肩膀,伙计阴沉的声音贴耳响起:我就在你旁侧,客官可把蜡烛点燃,我好把它放下。
王某拿出火镰,腾的一下打燃。
王某醉眼迷睁,眼前哪有什么伙计,分明是前几日死去的无头老翁正端着托盘站在自己面前,托牌上硕大的滴血头颅正盯着他在笑。
王某一身冷汗,忽然惊醒,原来是梦一场。
这时一阵敲门声,王某不敢开门,大惊:夜班敲门,所为何事?
对方答到:某宿隔壁,肚子不适想上茅厕,可不知具体方位,就想烦请贵客指点一下。
王某答到:往东十数步,左走十步即到。
来人还问:贵客,某家有一事不明,可否再行赐教,实在是找不到地方,烦请开门指明。
王某被呱躁的不行,打开门问道:你这人怎么如此蠢笨,想要再次叫骂一番。
月光下,门前站着一个无头男尸,正双手作揖:贵客莫怪,在下因颈上无头实在无法辨识方位。
王某惊魂无状,啪的关好房门,蜷缩到床上,不敢动弹半分。
门口的人消失了。
王某望着躺在床上的亲儿和亲侄儿,想想一不做二不休,坚持到天亮把四人转卖钱到手就行了:儿啊,你俩莫怪爹爹心狠,百金之数实在太多,养儿报答父母亦所应该。
这时屋里想起一阵脚步声,奔着床铺而来,好似一人脱鞋上床,王某伏床不敢动分毫,伸手往旁边亲儿摸去,竟然没摸到人。
突然,一人贴到他耳边叫到:爹爹,你是在找我吗?我刚去茅厕回来,就你说的往东再往左那处。
王某心中疑惑,问道:你们手脚不是已经被缚住了吗?
说着掏出火镰,点燃一看,他自己正躺在四具无头男尸中间。
午夜异闻故事其四:不孝之报
王某之妻性情凶悍,对待她的婆婆一向凶狠恶毒。
可怜她的老婆婆,自从她嫁过来后,就沦为了她的佣人,终日里擦扫洗涮,可是却食不果腹,动辄受到斥责痛骂,甚至会被殴打,王某因常年出差在外,并不知情。
偏偏她是最能装贤惠孝顺,平时王某在家和家里来人时,总是笑脸对她婆婆,极尽孝顺之能事,等人走后或王某出差后,那是立马恢复常态,对她婆婆是又打又骂。
她就这样不断凶狠对待老婆婆,但是外人也都蒙在鼓里,表面还落了孝顺周到的好名声。
终于老太太逝去,王某媳妇儿那哭得是死去活来,旁人都是为她表面深情感动。
晚上多有停尸几天的风俗,王某媳妇儿看到婆婆手上戴的祖上的翠玉手镯,很是可惜,恨不能立马就从婆婆遗体上面摘下来。
正在思忖的时候,女儿走了过来问道:妈,你干嘛盯着老太婆这么入神?
她回答:我在想她的手镯真可惜了。
女儿突然把手伸了过去:不可惜,不可惜,你看看是不是它?
王某媳妇儿低头看到和她婆婆一样的手镯就戴在她女儿手上,抬头看到婆婆阴沉惨白的脸,对她说:你快说到底是不是这副手镯。
王某媳妇儿当时三魂失掉了两魄,吓得急往屋外跑。
迎面遇到女儿过来,女儿一把拦住她:妈,你这是这么了?你跑什么?
王某媳妇儿喘着粗气,惊魂不定地说道:刚才,刚才,你奶奶。
女儿又问:我奶奶不是已经死了吗?你怕什么?
听到女儿这一说,王某媳妇儿略略心安,想想也是,一个死人难不成她还能活过来不成,活着的时候不怕她,死了更不应该怕她了。
她对女儿说:我去厕所。6月底的天气,她却感觉到彻骨的寒冷,她感觉到浑身不自在,刚要离开她发现厕所里纸没了。
她大喊女儿:快给妈送点纸过来。
女儿一直没有应声。
她又喊了几声,女儿还是没有应她声。
她正在纳闷,这时厕所的灯忽然昏暗下来,一只拿着手纸的手伸了过来,她刚要接过来,发现这手有些异样,手上竟然套着她婆婆的手镯,她一抬头,分明是她婆婆那张熟悉惨白的脸,笑着对她说:好媳妇儿,我给你送纸来了。
王某媳妇儿一阵惊叫,连着哭爹喊娘的磕头祷告。
她女儿闻声赶来,大喊:妈,妈,你这是这么了?
王某媳妇儿已经吓破了胆,拉着女儿的手就不撒开了:快,快陪我进屋。
女儿就扶着她一起进屋。
进屋后,王某媳妇儿还是拉着女儿的手不松开,女儿着急地说:没事了,你别瞎琢磨了。
王某媳妇儿扯过被子盖好,身上已经被汗水浸透,拉着女儿的手说道:好女儿,你别走,你别走。
女儿对她说:你别害怕。
突然她摸到女儿的手也戴着和婆婆手上一样的手镯,女儿这时也正在笑眯眯地盯着她,对她说:好儿媳妇儿,别害怕,今晚我陪着你,你就好好睡吧!
(图片来源网络,侵权必删)
6. 香港最恐怖的十部电影是哪些?
1966年香港拍的《画皮》朱虹主演,怎么没人说,好恐怖的。2002彭发.彭顺导演的《见鬼》2004的《见鬼2》大嘴美女舒淇主演,更加恐怖2005年的《见鬼十》.1980年桂志洪导演的《邪》.1979年李翰祥导演根据聊斋编导的《鬼叫春》2013年麦浚龙导演的《僵尸》.2010年彭浩翔导演的《维多利亚壹号》.1997年曾瑾昌导演最美单眼皮的吴倩莲主演的《恐怖鸡》.2002年大帅锅黎明主演的《三更》.里面三个故事,分别由香港陈可辛.韩国金知云.泰国朗斯.尼美毕达导演.2004年《三更》2.和一一样,也是三个故事。分别由香港的陈果,日本的三池崇史,韩国的朴赞郁导演。特别是陈果的《饺子》...1999年林岭东的《目露凶光》,由黑炭头刘青云主演。
好了,大概够十部了吧,没有评《山村老尸》和林正英系列,个人感觉那不是恐怖片,纯属搞笑系列。如不赞同,实属意外,哈哈哈就到这里吧。
7. 红楼梦中贾宝玉整天不务正业流连女儿堆中?
贾宝玉这个人,他是《红楼梦》中的主要人物之一。他是贾政的次子,贾母的孙子,林黛玉的姑表兄,薛宝钗的姨表弟。
他更是贾府的“宠儿″一个血缘关系上的最高继承者。
在贾府这个王国里,贾母称他是“命根子″,“心肝儿”。他的妈妈王夫人则骂他是“草根祸胎”,一个不学无术的“混世魔王,”。但因他是自己的儿子,但也不无爱怜之意。
姐姐元春让他入驻大观园的怡红院,他又自号“怡红公子”。曹雪芹在《红楼梦》第一回中就借用幻设之笔,介绍了贾宝玉的来历。说他原来是大荒山无稽崖青埂峰下的“无材可去补苍天”的一块顽石,是由天界的两个神仙渺渺真人和茫茫大士携入红尘的,并且投胎于贾府,便是贾宝玉。
他出生时,特别的奇怪,口中衔着一块五彩晶莹的“通灵宝玉″,在以后的人生之中,这块五彩石成为了他的命根子。
曹雪芹在撰写《红楼梦》这部巨著时,是站在反抗封建势力统治的种种不合理的制度下着笔的,他追求人类自由,向往人们都能够在一个充满“光明、平等”的社会中生活。
小说《红楼梦》中的贾宝玉,曹雪芹用“淘气异常″、“行为偏僻性乖张”等来写贾宝玉与当时的封建社会礼教所不容合。
写他在“内韩厮混”,自己身为贵族公子,自甘专为女孩子们役使,吃她们嘴上的口红,所以又有了一个绰号叫做“情痴”。
这个来自曹雪芹笔下的一个具有封建社会阶级的叛逆者,他是代表天下百姓所渴望已久的封建社会末日来临和资本主义初期产生的、代表新思潮萌芽的贾宝玉。
所以贾宝玉的所作所为都为封建社会礼教所不拥护。
贾宝玉不爱读书,因为他知道,这些封建社会礼教的书,读的再好,也不能在“仕途经济”中建立一个天下劳动百姓所喜欢的王国。
贾宝玉这个十来岁的少年男孩子,他把自己的理想一一的寄托在了那些被侮辱被损害的底层女孩子们的身上。
他认为,“凡山川日月之精秀,只锺于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊物而已。
宝玉的这些话,和封建社会那种“男尊女卑"的封建思想成为尖锐的对立。
贾府的主子们,个个都对奴隶们握有生杀予夺之大权。而宝玉则不,他身为贾府贵族公子,每每甘为诸丫环们充役。
晴雯之死,他隐指着他的妈妈王夫人质问:“我不知晴雯犯了何等滔天大罪!”
《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》长篇祭文,是贾宝玉含泪而书写的,其中心思想则又代表了贾宝玉蔑视封建尊卑的民主主义思想和对脱离封建道德规范的渴求。
它也标志着宝玉叛逆反抗思想的进一步的发展。在贾府这个王国里,拥有最高权位的是被称为具有“祖德″象征的贾母。
第二位是来自“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”的“金陵一霸”王家小姐、王夫人的内侄女——王熙凤。
第三位权势执掌者才是贾宝玉的母亲、王子腾的妹妹、王熙凤的姑姑——王夫人。
贾宝玉生活在这个王国里,他的保护伞是贾母,任何人都不能碰宝玉一下。
一次,贾政怒打宝玉,贾母闻迅赶来,大发雷霆,竟宣布要回金陵,也就是要与儿子破裂。
贾政就是胆量再大也不敢得罪作为“祖德”象征的母亲,只好叩头认错。
所以说,贾宝玉在女孩子人群中厮混,贾母的责任心最大。
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1. 色鬼投胎,为什么说蒲松龄的花姑子?
《花姑子》并不是蒲松龄对封建女性的幻想之作,而是一篇骂世奇文,其中寄托了他的文学思想和对世上忘恩负义之人的强烈批判。
当然,蒲松龄给这个主题加了一层美丽的外衣,使许多人认为这只是老秀才对美好女性的幻想。然而读罢全文,读者能深深地体会到蒲公的讥讽之意!
一,悬念式的开头。故事的开头,蒲公就交代了主人公安幼舆的性格,为故事的发展提供了基础。
为人挥霍好义,喜放生,见猎者获禽,辄不惜重直买释之。
安幼舆喜欢放生,不忍看到动物被猎人杀戮,经常出钱从猎人手里拯救动物的生命。
这天,他去舅舅家参加葬礼,到了黄昏时分才返回。但是由于天色已晚,他在山谷中迷路了。
一个书生在天黑时分被困在荒山中,文字虽然简洁,然而却迅速把读者带入一种阴森恐怖的气氛中。
正在安幼舆惊慌失措的时候,见到不远处隐约有灯火,好像有人家在哪里居住。他赶忙朝着灯火之处走去,走了没几步,忽然看见不远处有个拄着拐杖的驼背老翁正在山涧小路快步行走。
安幼舆赶紧上前问路,老翁却不急着回答他,而且一个劲地询问他是谁。等到安幼舆说出名字,又把自己想到灯火处借宿的缘由说出来后,老翁对他说:“那地方不是什么安乐之地,幸好你遇到老朽。我家有茅庐可以留你借宿一晚!”说罢,邀请安幼舆一同回家。
安幼舆跟随老翁来到其住处,老翁将他请入茅庐。随后老翁吩咐老伴快准备饭菜招待客人,还交代老伴说:“这位是我的恩主,快把花姑子叫出来侍奉恩主饮酒!”
随后,厨房里走出一位宛若天仙的绝色佳人,端着酒菜从厨房里出来,安幼舆眼睛都看呆了。
到此时,故事的主人公花姑子才出场。
在这段开头故事中,蒲松龄设置了三个悬念:老翁是什么人?他为何阻止安幼舆去灯火之处?他为何要称安幼舆为恩主?
而这些设置都是为了营造诡异气氛,为故事继续发展做铺垫,吸引读者继续看下去。
二,发乎情,不必止乎礼。老翁命花姑子替客人热酒,花姑子便转入厨房朝煤炉里拨火。安幼舆便请问老翁姓氏,老翁回答说自己姓章,与老伴和女儿花姑子居住在此。因为安幼舆不是外人,所以才敢叫妻女出来相见。
安幼舆被花姑子的美貌吸引,连忙询问是否婚配,老翁回答还没有。接着安幼舆便称赞花姑子的美丽,老翁连忙称谢!
通过安幼舆的反应,读者能够体会到花姑子的容貌有多么美妙,一个大美人的形象塑造起来了。随后蒲公又插入了一个极具生活气息的小插曲,突出了花姑子灵动可爱的性格。寥寥数笔,便描绘出一个调皮好动,美丽可爱的女孩形象,堪称神来之笔。
忽闻女郎惊嚎,叟奔入,则酒沸火腾。叟乃救止,苛曰:“老大婢,濡猛不知邪?”回首,见炉旁有薥心插紫姑未竟,又诃曰:“发蓬许,裁如婴儿!”
花姑子热酒的时候没注意酒已经沸腾,结果酒喷出杯子而烧起火焰。老翁灭火后责骂女儿做事不认真。回头一看,原来是花姑子在温酒的时候忙着用高粱杆编织紫姑神玩偶,所以忘了炉上温着酒。老翁骂道:“辫子都这么长了,怎么还像小孩一样贪玩!”
老翁拿着女儿没有完成的作品给安幼舆看,说:“如此贪玩误事,还多亏您夸赞她,真是要羞死呢!”安幼舆接过来一看,虽是高梁杆编的,但却做的维妙维肖,不禁为花姑子的心灵手巧所折服。
此时老婆子忽然有事呼唤章老翁,老翁便丢下客人出去了。房内就剩下了安幼舆和花姑子两人。
就像《聊斋》里大多数的书生一样,安幼舆这个急色鬼先是对花姑子倾诉爱慕之情,继而言语调戏。花姑子怒斥安幼舆为不懂礼数的“狂生”,并起身想要逃走。安幼舆连忙抱住她动手动脚,花姑子受惊大声呼喊。老翁从外面奔入房内,安幼舆赶忙放手走出厨房,羞愧得面红耳赤。
正当他惶恐不安之时,花姑子却对父亲说:“刚才炉上的酒又沸腾出来引起火焰,我失声大呼。幸好安公子跑进来把火灭了,否则酒壶都烧化了。”
安幼舆听到花姑子为他解围,心下稍稍安定。面对着章老翁,他却有些惊慌不安,于是只好假装酒醉。老翁为他铺床,让其安睡,告辞而去。
第二天,安幼舆辞别章老翁,回到家中。他难忘花姑子的美貌,遂拜托朋友前去提亲。然而大家都回复他说:“那地方是一片荒山野岭,哪有什么人家呢?”
安幼舆不信,自己骑马入山寻找。除了悬崖绝壁之外,人影都没看到一个。他又到邻近村庄打听,村民纷纷回答此地没有章姓人家。他失望地回到家中,一病不起,昏迷之中只呼唤“花姑子”。家人十分慌乱,请医抓药毫无效果,这位‘相思病’患者没过几天,已经性命垂危了。
写书生与狐鬼精怪的爱情,这是蒲松龄的拿手好戏。虽然安幼舆毛手毛脚,颇有些高衙内的作风,但通过后面相思成疾的描述,则说明了他是一个痴情之人。
自明中期以后,随着工商业的崛起和心学思想的影响,封建礼教在文人士大夫心中已经失去了震慑作用,取而代之的是市井文化和叛逆思想的出现。
这股思想潮流一直影响了整个明后期和清代的许多人,故此文学作品中男女恋情大胆泼辣。文人们大多对“发乎情”持肯定态度,而不再强调“止乎礼”了。
蒲松龄深受这种思潮影响,故此笔下的男女大多有些不守规矩的行为,然而皆是出自真心,与荒淫无耻不可等同视之。一直到曹雪芹的《红楼梦》,将这种赞扬至情至性的观点发挥到了顶点。
这是明清许多作品产生的历史根源,读者有必要了解,而不可被作品中的障眼法瞒过,错误的视其为言情小说。
三,花姑子报恩。昏睡中的安幼舆思念花姑子,忽然这天深夜感到有人在摸他的额头。睁开眼睛,令日思夜想茶饭不思的花姑子居然站在床前。他看着美丽的姑娘,眼中流下泪水。
花姑子则小声地笑着,对他说:“痴呆子怎么弄成这般可怜样了?”然后她坐在床边为安幼舆按摩太阳穴,安幼舆只闻到很浓的麝香之味,不觉透入心脾,神清气爽。
经过花姑子的按摩,安幼舆出了一身大汗,整个人也感觉精神了。花姑子则对他说:“室内人多眼杂,我不便多陪你。三天后我再来看你。”说罢,从袖子里掏出三枚蒸饼,悄然离去。
安幼舆已经几天没吃饭,此刻精神恢复,觉得腹中饥饿难耐,就把花姑子给的蒸饼吃了一枚。这蒸饼异常美味,不知道是用什么佐料蒸制的,吃完之后,他感到十分困倦,便倒头大睡。到天亮醒来,感觉病痛基本消失了,又过了两天,他把剩下的两枚饼都吃了。身体彻底痊愈,精神胜似从前。
欢喜异常的他想到花姑子还要回来看他,连忙遣散奴仆,又悄悄的把前后门的门闩撤掉,好让花姑子进来。
这天夜晚,花姑子果然来了,她对安幼舆笑说:“痴郎,你该如何谢我的救命之恩呢?”安幼舆见到梦中情人就在眼前,连忙将她抱住,诉说相思之苦。
“安喜极,报与绸缪,恩爱甚至。”
安幼舆终于得到了梦寐以求的花姑子,花姑子对他说:“我之所以敢不顾羞耻来与你相会,其实是为了报答你的大恩。但你我是不可能有结果的,以后还是忘掉这段情分吧!”
安幼舆十分奇怪,他说:“我和你之前素昧平生,何来报恩之说呢?”花姑子回答说:“你细细回忆,总能明白!”安幼舆想不起来,但是他求花姑子不要离开他,希望能和她结为夫妇,永不分离。花姑子却说:“我与你夜夜相会固然不是办法,然而要结成伉俪却也是不可能的事。”
安幼舆听说后心情郁闷,十分伤感。花姑子见他伤心,便安慰说:“感念你相爱之情,明日你我一起去见父母,或许能有个结果!”
安幼舆又问:“你身体如此纤巧,是如何从山里走到这里的。我上次骑马走了大半天才进山,却找不到你的家!”
花姑子说:“听你病了,我就以看望姨妈为借口离开了父母。我姨妈家就在你们家东面不远处,这几天我也不曾回家,只为与你相会。再不回去,父母该怀疑我了。”
安幼舆闻到她身上有一股异香阵阵扑鼻,便问花姑子是用什么香草熏染的,花姑子回答说:“我自小身上就有这股香气,并不是后天熏染的。”
天亮之前,花姑子好忙离开,她告诉安幼舆自己会在路口等待,引他找到章家,说罢离去。
安幼舆也找了个借口骑马朝山里走去,到黄昏时分,果然在一个路口见到花姑子。二人一起回家,章老翁夫妻仍是热情地招待客人,并留他在家歇宿。花姑子则装作很冷淡的样子,害怕父母看破自己和安幼舆的私情。
到了深夜,花姑子来到安幼舆的睡处,哭泣说:“父亲因为山村太过偏僻,过两天要带着我们搬家了。从此以后,你我恐怕再无相会之期!”安幼舆如同闻言如同晴天霹雳,和花姑子抱头痛哭。
忽然,章老翁推门而入,指着花姑子骂道:“好你个没廉耻的贱人,居然做出如此败坏门楣之事。”安幼舆见老翁怒不可遏,好忙逃走,耳中只听老翁的怒骂和花姑子的哭泣。
故事到了这里,已经把读者的胃口全部吊起来了。花姑子和安幼舆真心相爱,而老翁却突然出现,将二人拆散。这样的安排颇有批判封建家长干涉和拆散儿女姻缘的意味。
同时蒲松龄又给读者下了几个套,花姑子家到底是什么人?蒸饼为何能让快要病死的安幼舆痊愈?老翁一家到底是何人?
四,真像大白,獐精报恩。回到家里的安幼舆为自己的临阵脱逃而感到惭愧,又为花姑子担心。他寻思既然章老翁曾说自己有恩于他,不如鼓足勇气再去章家,把情况挑明了,也好与花姑子永远在一起。
主意打定后,他又骑马进山,走到天黑依然没有找到章家。此时山风凄厉,深处荒山的安幼舆十分害怕,只好找路返回。忽然又看见不远处的灯火,他便前往询问章家的信息。
走近之后才看清,这是一座很气派华丽的宅子,仿佛是王公贵族所居住。他向大门口一个穿青衣的门房打听章氏的住所,并告诉了他自己此行的目的。门房却笑说:“你走错了,这里不是章家。但是是花姑子的舅妈家,她今夜正在此处,快请进吧!”
安幼舆大喜,跟随青衣人进入大宅。花姑子果然在内相迎,她说:“因为舅母外出,故此特来看守房屋,没想到你能找到这里,真是上天的安排啊!”然后命令青衣赶快准备客房,让安幼舆就寝。
安幼舆刚躺下,花姑子就一把将他抱住,用舌头舔他的鼻子。安幼舆只闻到一股恶臭之气熏得自己头痛欲裂,他挣扎想要逃走,却感到身体被什么东西紧紧网住,不能动弹。
第二天,发现安幼舆未归的家人进山寻找,却在一处悬崖峭壁下发现了他的尸体。
大家将他的尸体运往家中,痛哭一场,买了棺木准备埋葬。正在家人们跪在棺材前哭泣的时候,一个姑娘从门外哭着进来了,她正是花姑子。
花姑子跪在安幼舆灵堂前痛哭道:“你为何如此愚笨,为我而丢了性命!”痛哭了一场后,花姑子对家人说:“公子还有救,你们在七天之内千万不可将他下葬!”说完径直离开,大家紧紧尾随其后,花姑子却突然消失了。大家以为遇到神仙,谨遵吩咐。
一连七天,花姑子每到半夜就出现在安幼舆灵柩前痛哭不止。到第七天夜里,棺材里的安幼舆忽然发出一声呻吟。大家赶快上前,原来他起死回生了。
安幼舆虽然活了,但精神异常委顿,花姑子拿出青草一束,亲自煎熬成一碗汤药令他服下,安幼舆这才恢复了精神,开口说道:“杀我的是你,救我的也是你!”然后讲述了那晚的遭遇。
花姑子告诉安幼舆:“前者你遇到的是一条蛇精,它变化成我的样子害你。而巢穴就是你见到的那一点灯火之处,第一次被我父亲阻拦住了。没想到你却又去寻我,使蛇精得逞!”
安幼舆听完后大惊失色,他问花姑子:“你能起死回生,莫非是神仙么?”花姑子摇摇头说:“郎君切莫害怕。你还记得五年前在华山,有一个猎人抓到一只獐子准备杀死剥皮,你见到后于心不忍,出钱买下将其放生么?”
安幼舆说:“是有这么一回事。”花姑子凄凉地说:“那只獐子就是我的父亲,我一家并非人类,乃是獐子成精。为了报答救命之恩,故此父亲留宿你,谁知你却对我痴情,最终死于蛇妖之手。
七天前你的灵魂已经投胎到了别的人家,我和父亲苦苦哀求阎王。父亲愿意自毁修行,代替你轮回转世。而我则必须为你哀嚎七日,阴间方准还阳。如今,我的修行也毁去十之七八,还怀了孽胎,如果生下后,一定送到安家延续香火。你我自此缘分已尽,望你珍重。”
故事到了此处,之前所有的谜团和悬念一一得到解释。而花姑子父女,虽然是獐子成精,却为了报答安幼舆的救命之恩付出了沉重的代价。獐老翁放弃了飞升天界的机会,毁掉了毕生修行替安幼舆而死,花姑子也修行被毁,只得重新修炼。
他们知恩图报的精神和行为,真是比人高尚了不知多少倍,足令世间忘恩负义之人羞愧而死。很多时候,自命为万物之灵的人类,又何曾超越过禽兽呢,蒲公讥讽之笔,令人深思。
人之所以异于禽兽者几希?此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣!
五,灭蛇妖,情缘尽。安幼舆对害人的蛇妖恨之入骨,他也发觉自己虽然复生,但腰部以下毫无知觉,如同瘫痪一般。
花姑子告诉他说:“此怪屡次害人,连累我父女不得修成仙道。如今恶贯满盈,死期就在眼前。你中了蛇毒,侵入体内,只有喝它的蛇血才能彻底恢复健康。”
安幼舆连忙请问:“那怪物的巢穴在悬崖峭壁之上,如何才能杀掉它呢?”
花姑子告诉他说:“明日正午时分,郎君可命人在悬崖下焚烧茅草。洞外众人弓弩等待,蛇怪一出洞就万箭齐发。杀死后命人取蛇血给你,到时候你的身体就能恢复。”
说完后,花姑子凄然泪下,她说:“你的厚恩我已经报答,就此拜别,后会无期!”说罢消失不见了。
第二天安幼舆命人按照花姑子的方法,在巢穴下焚烧茅草,一条巨蛇冲出洞外,最后死于乱箭之下。大家攀爬进入妖怪洞穴,取了蛇血,还发现数百条被熏死的小蛇。原来,这怪物是一条蛇王。
喝了蛇血的安幼舆恢复了半年才能下地走路,恢复了健康。过了一年,他独自走入深山漫步,思念着花姑子。忽然一个老太太抱着一个婴儿来到面前。老太太说:“这是我女儿花姑子为你生下的后代,你带回家抚养去吧!”安幼舆接过婴儿,老太太已经消失了。自此以后,安幼舆抚养孩子长大,终身未娶。
总结:《花姑子》收录在《聊斋志异》第五卷中,这篇故事是蒲松龄个人对于“情”的见解与发挥,同时痛斥世人虚伪忘恩的名篇。
在蒲松龄的笔下,安幼舆与花姑子是‘情’的化身。章氏一家虽是精怪,其操守却比世人高尚百倍。美丽单纯的花姑子虽然不是人类,却比人有情可爱。连作者最后都称赞她:
始而寄情于憨,终而寄情于恝。乃知憨者慧之极,恝者情之至也。仙乎!仙乎!
至于住大宅子,有王公贵族一般权势的蛇王,确实对当时有权有势的恶人的一种隐喻,最后杀蛇取血的情节,读之令人畅快淋漓。
虽然小说披上了爱情故事的外衣,然而却向读者阐述了何为“情”,同时也讽刺了世人无情无义,不如禽兽。真是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的神作啊!只当成一篇书生艳遇的故事来看待的话,未免脱离了作者的原意。
2. 中国有哪些著名的鬼?
蛇骨婆
这个鬼怪似乎在日本神话里也有记载,但应该是源自《山海经》,书里有个叫巫咸国的地方,里面的人说话又好听,个个都会巫术。而其中巫术最强的人,叫蛇五右卫门,而蛇骨婆正是他的妻子,其形象狰狞,手持两蛇,左赤右青。
敖桂英
传统戏剧《王魁负桂英》中的角色,是个敢爱敢恨的姑娘,可以为了心上人付出一切,但在心上人变心后则是做鬼也不放过。
七郎
七郎,也就是杨家将里杨业的第七个儿子杨七郎,生来嫉恶如仇却又行事冲动,后来因打死潘豹,惹怒潘仁美,洗尘宴上被人灌醉,绑在柱上乱箭穿心而死。而此时,杨家父子正血染疆场。杨七郎死后不肯离去,地府见他赤胆忠心,便让其掌管人世的孤魂野鬼。
三姑六婆
六首聚一面,手持三菇,下体不定。雌雄皆有,常现春节或节日,六脸皆有口。常语:何时成婚,何时产子,反反复复,春节爆竹可掩起怪声。故延续至今
人言
此怪出自众人之口,故称人言,目力短小,齿利嘴阔,吃人无数 有众人聚首之处,长生此怪。
二十世纪九十年代后,网络之中常现此怪。无人御其力。
三眼鬼扮僧
常现于庙宇之间,小城和一些佛教圣地多见之,藏僧袍之内。三眼,手足能变化,巧言善辩。观人色。举僧头,常搭讪中老年妇女,皆心存善念之人。以化缘,建寺庙。骗取钱财。
道教认为在地狱之中有五方鬼帝来管理鬼魂,这五方鬼帝分别是:
蔡郁垒为东方鬼帝,治桃丘山。
张衡、杨云为北方鬼帝,治罗酆山。
杜子仁为南方鬼帝,治罗浮山,领羌蛮鬼。
周乞、嵇康为中央鬼帝,治抱犊山。
赵文和、王真人为西方鬼帝,治嶓冢山。
网上关于五方鬼帝的介绍就这么多,兴扬在这里为大家做出更具体的介绍。蔡郁垒为神荼和郁垒二神,传说他们是商周时期的人,曾为民除害!死后镇守鬼门关,鬼门关在度朔山,又名桃都山上,传说此山之上有大桃树,而神就在桃木之下镇守鬼门关。凡是想逃跑到人间作恶的鬼怪皆会被此二神所阻!
3. 夫妻之间会记仇吗?
会 同村的发小小刘的老婆丽芳以前被QJ过,后来结婚时隐瞒,小刘知道这个事情后怀恨在心,疯狂在外面偷人。
我们村里小刘的老婆,叫丽芳,姓刘不透露了,她长得有几分姿色,又爱打扮,实打实的美女一个。他读书成绩不好,所以初中毕业就在外面打工。有一次,她加班到半夜,独自回出租房,就在半路上,被一个色鬼小混混骚扰,丽芳很害怕,拼死抵抗,但是一个女孩子怎么可能斗得过成年男子,硬是被小混混带走,第二天才回来。后来丽芳报警,她父母叫了几个亲戚一起去城里处理这件事之后才传开,女方村上都知道有这么一回事。
有一次小刘去女方家过年,大过年的,大家开开心心的,三三两两坐一起聊天的聊天,打牌的打牌。而丽芳跟小刘坐在火炉边跟长辈们烤火聊天,好不热闹,这时当年一起陪丽芳父母去城里的婶婶拉着丽芳的手家长里短的陪她聊天,在男方家还好吧还好吧?没有欺负你吧!
丽芳笑嘻嘻地答道,怎么会呢婶婶,小刘对我可好了!
婶婶转头就跟小刘说,要是丽芳说你欺负她了,我绝不饶你!
小刘讪笑道:婶啊,放心吧,我可不敢欺负她,她别来欺负我我就烧高香拉!一句话逗得大家哈哈大笑,之后大家扯东扯西聊谁家老母猪生拉谁家小鸡仔被偷拉什么的鸡毛蒜皮,倒也热闹!
突然婶婶语重心长地拉着小刘的手嘱咐道:丽芳她也是苦命人,以前发生的事情你别放在心上啊,那也不是丽芳自愿的,只要你们以后好就行了,你要对她好一点,不要想以前的事情,更不要再辜负她了。
婶说出这句话时丽芳脸色马上不对了,对着婶婶就开口,婶你别多管闲事,我们很好!
小刘那是听得云里雾里的,什么跟什么啊,便顺口就问,婶,丽芳以前怎么命苦了,谁辜负过她了发生过什么啊,丽芳家条件一向来都挺好的呀,我家还没她这边条件好呢!
这一问,一火炉边上的人脸色连变,都知道完了,婶说漏嘴了,赶忙都帮忙打圆场,结果就是越圆越离谱,这时小刘起了疑心。
第二天,小刘一个人到村上散步,脑子里婶的话挥之不去越想越烦躁,小刘后来多方打听才知道丽芳有过这种经历,这时小刘就痛恨丽芳了,不是恨事情本身,而是恨丽芳有所隐瞒,不交代清楚!
之后过完年回我们村,丽芳找小刘说话,他就总是莫名奇妙的发脾气。
有一次丽芳不小心把茶壶不小心碰倒了,小刘就破口大骂,你怎么走路的,这都能碰到,干啥啥不行,气死我了。
晚上吃饭的时候丽芳吃得快点,不想看小刘的苦瓜脸。小刘又不开心了,吃这么快干嘛,你是饿死鬼投胎啊?
就这么过了几天,丽芳找小刘沟通道:我们是不是有什么误会,你这几天怎么了?到底怎么了你跟我说啊!小刘就把丽芳被QJ过的事情说出来了,又跟她说,我恨的不是你被QJ,你一小姑娘当时你肯定也是绝望的,但是你后面你为什么要隐瞒我?丽芳知道完了,小刘心里肯定有芥蒂了,她也委屈啊,她也不想这样啊。谁不想干干净净的。
她一气之下回了娘家。
后来他们分居了有半年,半年里,小刘寻花问柳东搭西撩的到处放荡,在外面偷人,到后面他甚至连看到保洁阿姨也要上去勾搭,而小刘把自己的放纵美其名曰:报复!!
丽芳知道小刘这半年的所作所为找到小刘,提出要离婚。
小刘一听要离婚,瞬间就清醒了,这件事情本身根本不是丽芳的错啊!可是小刘是实打实地知错犯错,他在丽芳面前狠扇自己巴掌,诚恳认错,希望能回到过去的样子。
丽芳当然不肯,坚持离婚,后来小刘又重新追了丽芳一遍,又是买化妆品又是送花送首饰的,整整坚持了大半年,在他坚持不懈之下丽芳也渐渐卸下心里的戒备,终于哄好了,从新回到生活的正轨!
总结:
夫妻之间是会记仇的!所以在婚姻里,要尽量不欺骗或者不隐瞒,相互信任的婚姻才是长久的,有什么事情一定要坦白,不要等事情发酵到不可控制的地步,那就得不偿失了。本案例中丽芳的过往并非她本意,她也是受害者,她也忍受着冤屈,所以婚姻里要多为对方多考虑考虑,站在对方的角度思考,这样很多问题都会迎刃而解。4. 这些文人描写雪景的诗句太美了?
《郊外寻雪》外四首。。。。这里湖面野性,苍茫通我的思想盛大的西伯利亚马群狂奔对准一个方向寒光惊艳了腊梅急冻住众神的表情,与向往忽然一段文字窜上我狭窄的房梁:只有追梦的岸柳袒露着光亮亮的臂膀我聆听北方《枣红》看见你迫不及待地等候我红本也无可挑剔从枣花一直到挂果成熟你是费尽了心智与动力今天的阳光正好,不缓不急你就把我摘下来吧必须放置在竹篮子里我怕疼也怕空气不能时刻给予沐浴下口的时候记得轻点,再轻点不要脱掉我的外衣袒露出心事当心坚硬的骨骼那只刺天扎地的钉子我已红的不能再红了,被你吃我都不好意思《路灯》其实,我们的距离只隔着一个中庭时常有鸟鸣从树梢滑下给它一份给我一份阳光的手就又伸了伸它从不澄清彼此留下的牵挂月岁风干了守望的斑痕它为黑夜而来我向阳萌生我们始终未移步靠近我们都具备有同样的热能需要铺开黑夜的底色温婉莅临它照顾幽深的路透支生命明白的祭品此时的它站在寒夜约定的路口美丽着,孤寂着,深刻着像个归人《鸟巢》我喜欢用这个词来作比喻修女它像一位修女教堂和圣经将它染黑空灵的钟声中略微矜持每当时间扇动寒冷的翅膀北风吹起北风的箫曲它就近了近的彼此呼吸仿佛没有一丝距离它总是在我周日的窗前留下七天的影子眉梢上挂着厚重如山的心事教人揣度 怜惜 捉急下雪了,北风关紧了我的窗户只能想象雪花又一次自私《咏梅》腊月的阳光在苍茫的河道荟萃西北风提了提飘飘的衣袂我堤岸望梅梅在凝视着它们冻红的脸颊任简约轻推它一定是在超度什么,握住的拳头由内向外缓缓松动芳菲清远的石桥铺就渲染的背景我成了十足多余的人它并未留下,那怕一星半点残雪骨子里的喜欢悄然凋谢殷红的鲜血从粗糙的毛孔渗出压住皮囊下轰隆隆的绿叶疑似雪花远去红尘烟火需要重新填词重置的雪花渲染了梅枝
5. 从小到大听到过最恐怖的鬼故事是哪个?
午夜异闻故事其二:色鬼心生
初夏午夜时分,王某正在卧铺车厢闲坐,经常性的乘火车出差的生活弄得他心情总是莫名急躁,连日奔忙更是身心疲惫。
虽然疲惫,但是睡意全无,他就百无聊赖的坐在过道盯着窗外。
他想妻儿现在应该已经睡熟了吧。
这时年轻的女乘务员贴身经过,提醒他:半夜了?你从哪里下车?该睡了。
王某盯着年轻的女乘务员,心想:身材还不错。忙胡乱答应着:远着呢,等会就睡。一直盯到女车务员从视野里消失。
王某的思绪飘荡,忽然想起白天看到的一位穿着白色短裙的女人,风姿摇绰,非常迷人。他想着:我怎么就碰不到这么好的女人呢?
一阵尿意,他起身往厕所那边走。
忽然,眼前闪过一个白色身影,背影很是性感。
白色身影走到车厢连接处停住了,王某跟着走了过去。
车厢联接处是吸烟区,王某打着一支烟。
漂亮女人嘴里叼着一支烟,但没有打着。
午夜的车厢里灯已经熄了,只有连接处还亮着昏暗的灯,两节车厢里只有他们两个人还未睡。
王某抽完一支烟后,看看对面的女人,她还是靠在车厢对面叼着烟盯着窗外。
王某鼓足勇气问道:你是不是没带火?
女人没有回答。
王某又问了一遍,女人仍然没有回答,王某转身就要离开,刚走到车厢里,一只手突然搭在他的肩膀。
王某回头看去,并没发现有人,惊吓之下赶忙往有光亮的吸烟处跑去。
惊出一身冷汗。
女人看到这一幕噗嗤笑了:你一个大男人胆子这么会这么小呢?你跑什么呢?见鬼了?
王某生怕失了面子:哪有?谁害怕了?
女人咯咯笑着:那是,那是。
王某借机和她攀谈了起来,当然还是用他的老套路,装作未婚且涉世不深的男青年。
女人很有感触的对他说了一句话:天天呆在火车上真累啊。
女人突然指着窗外:你看,外面的夜景好漂亮,你过来陪我一起看看吧。
王某高兴地凑了过来,窗外灯光闪闪,宛如魔幻天空。
女人又指着远处对他说:你快看看远处,远处更漂亮。
王某顺从地使劲伸着脖子想看看远方。
突然,一阵尖利的呼啸声由远及近的几乎刺破耳膜,王某下意识的把头给收了回来。
火车驶入了一处隧道,差一点他的头就被削掉了。
王某突然睁开眼睛,浑身冷汗。
女人的头发被风吹散,瞪着眼睛对他喊道:胆小鬼,怎么不敢看了?
王某惊恐:隧道,隧道,你疯了吗?
女人突然哈哈笑着,一把抓住他的肩膀:隧道怎么了?去年我就从这里跳下去了,我再给你跳一次!
说着双手把住车窗,一使劲就跳出了窗外。
王某吓得立时双腿发软,差一点瘫软在地。
这时,女乘务员突然出现,问他:你大半夜不睡觉在厕所打开窗户干什么?知不知道就在这个地方跳窗死过人。
王某心想:难道,难道遇鬼了?
别说了,快回铺睡觉吧,她很是不耐烦。
王某看了乘务员一眼,总觉得哪里说不出的别扭。
他边走边想,突然他想起来了,乘务员竟然穿着和刚才消失的女人同样的白色裙子。
他赶紧爬上卧铺,一抬头,消失的女人满脸狰狞的笑着对他说:乘务员和穿白裙子的女人你不是都喜欢吗?你猜对了,我就是刚才的乘务员。
午夜异闻故事其三:贪财恶鬼
清朝康熙年间,太原府王某嗜赌成性,败家后无以为继,就借高利贷贩酒为生,路遇大风,前后皆无居所,无奈夜宿路边一处荒庙。
荒庙年久破败,王某找到一些茅草铺在地上,许是白天劳累,躺下不一会就入睡。
夜半十分,天空惊雷,下起暴雨,一老翁带两个孩童推门而入。
老翁告知是来本乡走亲,迷路又遇雨,这是到荒庙避雨好天亮赶路。
王某爬起来看看庙外的暴雨,心情踌躇烦躁,这雨不知什么时候能停,起早肯定路滑,耽误了送酒的时间恐怕生意会受影响,高利贷不知如何还上。
老者很是健谈,和王某谈在一起,知道他是做贩酒生意的,还掏出五两银子买了他一坛酒。
谈话中告知王某自己好几处买卖,年老不便交给儿子打理,这是带着一双孙女来本地串亲走访。
王某借着灯光,仔细查看老翁,手上戴着硕大的金戒指,一身锦缎的长衫,饶是富贵人家的装扮,两个孩子也是穿戴不俗。
老翁酒量不错,但是年龄已高,终不胜酒力,几杯过后躺倒地上鼾声响起,沉沉睡去。
王某望着眼前的一老二小,想着自己借的高利贷不知如何归还,恶向胆边生,掏出随身携带的短刀就伸向老翁颈部,手起刀落,老翁的头就滚落一边。
从尸身中搜得白银百余两,金戒指三枚,王某一阵狂喜。
刚要结果两孩童的性命,其中男童告知,老翁其实是人贩,这是白天把他俩骗到这里准备明天和别人进行交易贩卖。
王某不信,男童继续说道:白天听老翁说是洛阳一个富贵大户需要食用孩童的心肝来治病,每个孩童给与百金之数,老翁还说准备再行寻找两名孩童凑够四人,对方可再额外给与百金。
王某听到大喜过望,料想小小孩童也不敢欺骗自己,就把老翁尸身和头颅掩埋,两个孩童捆好放到荒庙佛像后面。
起身回家后,把酒贱卖,也把高利贷还掉,财迷心窍走到自己家中将亲儿带出,并把亲兄家侄儿一并带到荒庙中,正好凑够四人之数。
按照先前孩童告知的地点,傍晚时分带着四人,乘坐一辆马车先行赶到一处临县的客栈,安排四人吃过晚饭捆绑到床上,吹熄灯烛。
王某满脑是即将到手的几百金的喜悦,出门喝酒,在独间中要了半个牛头啃食,突然刮起一阵阴风,王某一个激灵,屋里的蜡烛熄灭。
王某许是饿了,喊道:伙计,再给我上一份牛头。
未听到推门声,一只手搭在肩膀,伙计阴沉的声音贴耳响起:我就在你旁侧,客官可把蜡烛点燃,我好把它放下。
王某拿出火镰,腾的一下打燃。
王某醉眼迷睁,眼前哪有什么伙计,分明是前几日死去的无头老翁正端着托盘站在自己面前,托牌上硕大的滴血头颅正盯着他在笑。
王某一身冷汗,忽然惊醒,原来是梦一场。
这时一阵敲门声,王某不敢开门,大惊:夜班敲门,所为何事?
对方答到:某宿隔壁,肚子不适想上茅厕,可不知具体方位,就想烦请贵客指点一下。
王某答到:往东十数步,左走十步即到。
来人还问:贵客,某家有一事不明,可否再行赐教,实在是找不到地方,烦请开门指明。
王某被呱躁的不行,打开门问道:你这人怎么如此蠢笨,想要再次叫骂一番。
月光下,门前站着一个无头男尸,正双手作揖:贵客莫怪,在下因颈上无头实在无法辨识方位。
王某惊魂无状,啪的关好房门,蜷缩到床上,不敢动弹半分。
门口的人消失了。
王某望着躺在床上的亲儿和亲侄儿,想想一不做二不休,坚持到天亮把四人转卖钱到手就行了:儿啊,你俩莫怪爹爹心狠,百金之数实在太多,养儿报答父母亦所应该。
这时屋里想起一阵脚步声,奔着床铺而来,好似一人脱鞋上床,王某伏床不敢动分毫,伸手往旁边亲儿摸去,竟然没摸到人。
突然,一人贴到他耳边叫到:爹爹,你是在找我吗?我刚去茅厕回来,就你说的往东再往左那处。
王某心中疑惑,问道:你们手脚不是已经被缚住了吗?
说着掏出火镰,点燃一看,他自己正躺在四具无头男尸中间。
午夜异闻故事其四:不孝之报
王某之妻性情凶悍,对待她的婆婆一向凶狠恶毒。
可怜她的老婆婆,自从她嫁过来后,就沦为了她的佣人,终日里擦扫洗涮,可是却食不果腹,动辄受到斥责痛骂,甚至会被殴打,王某因常年出差在外,并不知情。
偏偏她是最能装贤惠孝顺,平时王某在家和家里来人时,总是笑脸对她婆婆,极尽孝顺之能事,等人走后或王某出差后,那是立马恢复常态,对她婆婆是又打又骂。
她就这样不断凶狠对待老婆婆,但是外人也都蒙在鼓里,表面还落了孝顺周到的好名声。
终于老太太逝去,王某媳妇儿那哭得是死去活来,旁人都是为她表面深情感动。
晚上多有停尸几天的风俗,王某媳妇儿看到婆婆手上戴的祖上的翠玉手镯,很是可惜,恨不能立马就从婆婆遗体上面摘下来。
正在思忖的时候,女儿走了过来问道:妈,你干嘛盯着老太婆这么入神?
她回答:我在想她的手镯真可惜了。
女儿突然把手伸了过去:不可惜,不可惜,你看看是不是它?
王某媳妇儿低头看到和她婆婆一样的手镯就戴在她女儿手上,抬头看到婆婆阴沉惨白的脸,对她说:你快说到底是不是这副手镯。
王某媳妇儿当时三魂失掉了两魄,吓得急往屋外跑。
迎面遇到女儿过来,女儿一把拦住她:妈,你这是这么了?你跑什么?
王某媳妇儿喘着粗气,惊魂不定地说道:刚才,刚才,你奶奶。
女儿又问:我奶奶不是已经死了吗?你怕什么?
听到女儿这一说,王某媳妇儿略略心安,想想也是,一个死人难不成她还能活过来不成,活着的时候不怕她,死了更不应该怕她了。
她对女儿说:我去厕所。6月底的天气,她却感觉到彻骨的寒冷,她感觉到浑身不自在,刚要离开她发现厕所里纸没了。
她大喊女儿:快给妈送点纸过来。
女儿一直没有应声。
她又喊了几声,女儿还是没有应她声。
她正在纳闷,这时厕所的灯忽然昏暗下来,一只拿着手纸的手伸了过来,她刚要接过来,发现这手有些异样,手上竟然套着她婆婆的手镯,她一抬头,分明是她婆婆那张熟悉惨白的脸,笑着对她说:好媳妇儿,我给你送纸来了。
王某媳妇儿一阵惊叫,连着哭爹喊娘的磕头祷告。
她女儿闻声赶来,大喊:妈,妈,你这是这么了?
王某媳妇儿已经吓破了胆,拉着女儿的手就不撒开了:快,快陪我进屋。
女儿就扶着她一起进屋。
进屋后,王某媳妇儿还是拉着女儿的手不松开,女儿着急地说:没事了,你别瞎琢磨了。
王某媳妇儿扯过被子盖好,身上已经被汗水浸透,拉着女儿的手说道:好女儿,你别走,你别走。
女儿对她说:你别害怕。
突然她摸到女儿的手也戴着和婆婆手上一样的手镯,女儿这时也正在笑眯眯地盯着她,对她说:好儿媳妇儿,别害怕,今晚我陪着你,你就好好睡吧!
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6. 香港最恐怖的十部电影是哪些?
1966年香港拍的《画皮》朱虹主演,怎么没人说,好恐怖的。2002彭发.彭顺导演的《见鬼》2004的《见鬼2》大嘴美女舒淇主演,更加恐怖2005年的《见鬼十》.1980年桂志洪导演的《邪》.1979年李翰祥导演根据聊斋编导的《鬼叫春》2013年麦浚龙导演的《僵尸》.2010年彭浩翔导演的《维多利亚壹号》.1997年曾瑾昌导演最美单眼皮的吴倩莲主演的《恐怖鸡》.2002年大帅锅黎明主演的《三更》.里面三个故事,分别由香港陈可辛.韩国金知云.泰国朗斯.尼美毕达导演.2004年《三更》2.和一一样,也是三个故事。分别由香港的陈果,日本的三池崇史,韩国的朴赞郁导演。特别是陈果的《饺子》...1999年林岭东的《目露凶光》,由黑炭头刘青云主演。
好了,大概够十部了吧,没有评《山村老尸》和林正英系列,个人感觉那不是恐怖片,纯属搞笑系列。如不赞同,实属意外,哈哈哈就到这里吧。
7. 红楼梦中贾宝玉整天不务正业流连女儿堆中?
贾宝玉这个人,他是《红楼梦》中的主要人物之一。他是贾政的次子,贾母的孙子,林黛玉的姑表兄,薛宝钗的姨表弟。
他更是贾府的“宠儿″一个血缘关系上的最高继承者。
在贾府这个王国里,贾母称他是“命根子″,“心肝儿”。他的妈妈王夫人则骂他是“草根祸胎”,一个不学无术的“混世魔王,”。但因他是自己的儿子,但也不无爱怜之意。
姐姐元春让他入驻大观园的怡红院,他又自号“怡红公子”。曹雪芹在《红楼梦》第一回中就借用幻设之笔,介绍了贾宝玉的来历。说他原来是大荒山无稽崖青埂峰下的“无材可去补苍天”的一块顽石,是由天界的两个神仙渺渺真人和茫茫大士携入红尘的,并且投胎于贾府,便是贾宝玉。
他出生时,特别的奇怪,口中衔着一块五彩晶莹的“通灵宝玉″,在以后的人生之中,这块五彩石成为了他的命根子。
曹雪芹在撰写《红楼梦》这部巨著时,是站在反抗封建势力统治的种种不合理的制度下着笔的,他追求人类自由,向往人们都能够在一个充满“光明、平等”的社会中生活。
小说《红楼梦》中的贾宝玉,曹雪芹用“淘气异常″、“行为偏僻性乖张”等来写贾宝玉与当时的封建社会礼教所不容合。
写他在“内韩厮混”,自己身为贵族公子,自甘专为女孩子们役使,吃她们嘴上的口红,所以又有了一个绰号叫做“情痴”。
这个来自曹雪芹笔下的一个具有封建社会阶级的叛逆者,他是代表天下百姓所渴望已久的封建社会末日来临和资本主义初期产生的、代表新思潮萌芽的贾宝玉。
所以贾宝玉的所作所为都为封建社会礼教所不拥护。
贾宝玉不爱读书,因为他知道,这些封建社会礼教的书,读的再好,也不能在“仕途经济”中建立一个天下劳动百姓所喜欢的王国。
贾宝玉这个十来岁的少年男孩子,他把自己的理想一一的寄托在了那些被侮辱被损害的底层女孩子们的身上。
他认为,“凡山川日月之精秀,只锺于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊物而已。
宝玉的这些话,和封建社会那种“男尊女卑"的封建思想成为尖锐的对立。
贾府的主子们,个个都对奴隶们握有生杀予夺之大权。而宝玉则不,他身为贾府贵族公子,每每甘为诸丫环们充役。
晴雯之死,他隐指着他的妈妈王夫人质问:“我不知晴雯犯了何等滔天大罪!”
《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》长篇祭文,是贾宝玉含泪而书写的,其中心思想则又代表了贾宝玉蔑视封建尊卑的民主主义思想和对脱离封建道德规范的渴求。
它也标志着宝玉叛逆反抗思想的进一步的发展。在贾府这个王国里,拥有最高权位的是被称为具有“祖德″象征的贾母。
第二位是来自“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”的“金陵一霸”王家小姐、王夫人的内侄女——王熙凤。
第三位权势执掌者才是贾宝玉的母亲、王子腾的妹妹、王熙凤的姑姑——王夫人。
贾宝玉生活在这个王国里,他的保护伞是贾母,任何人都不能碰宝玉一下。
一次,贾政怒打宝玉,贾母闻迅赶来,大发雷霆,竟宣布要回金陵,也就是要与儿子破裂。
贾政就是胆量再大也不敢得罪作为“祖德”象征的母亲,只好叩头认错。
所以说,贾宝玉在女孩子人群中厮混,贾母的责任心最大。
作者:一片红与红楼梦,欢迎关注我,专业为你解读、写作《红楼梦》中的人与事。
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