击筑饮美酒(有关旅行愉快的诗句)
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2023-11-10
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1. 击筑饮美酒,有关旅行愉快的诗句?
表示很愉快的诗句如下:
1、唐代杜甫的《闻官军收河南河北》
白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂。
释义:白日里我要放声歌唱,纵情畅饮;美好的春景正好伴着我返回故乡。
2、唐代杜甫的《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
释义:好雨知道什么时候,在春天催发植物生长了。随着风一起潜入夜晚,滋润万物却不会发出声音。乡间小路的云已经黑了,只有江中船灯火是亮的。早晨起来看花已经湿了,花饱满的样子开满了官城。
3、南宋陆游的《秋波媚》
秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
释义:阴历七月十六日傍晚,角声吹过,平安火放过,词人一行登上高兴亭,凭高酹酒,慷慨悲歌,壮情激烈。
4、宋代王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
释义:水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。
5、东晋陶渊明的《饮酒》
山气日夕佳,飞鸟相与还。
释义:暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
6、唐代孟郊的《登科后》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
释义:愉快地骑着马儿奔驰在春风里,一天的时间就把长安城的美景全看完了。
7、唐代杜甫的《闻官军收河南河北》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
释义:白天放声高歌,痛饮美酒,有这明媚的春光作伴正好返回那就别的家乡。
8、唐代白居易的《对酒五首》
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
释义:人生不论穷富,不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,随时保持心情的愉快,这才是处世之道。
9、唐代温庭筠的《汉皇迎春词》
碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
释义:碧草和杏花是那么的让你喜欢,让人心情愉快,树林里的莺莺欢快的啼叫。
10、宋达杨万里的《宿新市徐公店》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
释义:一个儿童在奔跑着追逐一只黄色的蝴蝶,蝴蝶翩翩飞进了菜花中,儿童怎么也找不到。
2. 与全国甲卷题材相似的诗?
古诗词鉴赏:中国古诗词经典名句欣赏 行路难 --李白 金樽美酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将行太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 这首诗表现了李白在人生道路上的坎坷和痛苦,可贵和特别的是,李白并非一味的痛苦,而是始终没有放弃对理想的追求和信念。作者想象丰富、气势宏阔,所用的意象都有一种高大、壮伟之感,黄河、太行、太阳、沧海,这些都是天地间至大至伟者,这也正是李白广阔胸怀和远大理想之表现。[古诗词鉴赏:中国古诗词经典名句欣赏 大风歌 刘邦 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方? 【品评】刘邦平定天下后,回到故乡沛县,邀请旧日好友一起饮酒庆祝,喝到醉醺醺的时候,刘邦一面击筑,一面唱这首《大风歌》。前两句诗气魄豪壮,雄迈飞扬,充分表现出一代英雄志得意满,意气风以的气概。后一句诗表达了刘邦要巩固他的统治,急须招揽人才的心情,依据史书记载,刘邦唱此歌时,"泣下数行",可见他情绪十分激动。[古诗词鉴赏:中国古诗词经典名句欣赏
3. 关于酒的历史名人故事你知道多少?
诗云:百年三万六千日, 一日须倾三百杯。
上面这句诗词是李白饮酒时创作的。
本想着依本画葫芦,喝个微醺再码字。但是怕控制不住一不小心写成小说了.........
闲话少叙,今天谈“酒”。若不怀疑采摘乏术,那就瞧上几眼史上的酒风情。 突出特点不重复,以点带面献上一盘儿酒史“大丰收”。
酒圣杜康,黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草、辨五谷;开始耕地种粮食。
黄帝命杜康管理生产粮食,杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,那时候由于没有仓库,更没有科学保管方法,把打下的粮食全部装进树洞里了。谁知,装在树洞里的粮食,经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了,奇香四溢.......酒的雏形就这样诞生了,酿酒事业由这里开始产生。后世人为了纪念这一时刻,便将杜康尊为“酿酒始祖”
原始社会的结束,夏商时期到来,酒算是奢侈品,普通百姓参加祭祀活动时,尚能沾沾酒,平时既喝不起也买不到,酒仅特供贵族和上层人物享用。酒风呈两个极端现象,灌死的灌死,渴死的渴死,很是不平衡不公道。如此酒风,造就了荒淫无度的酒色之徒;夏商两代君主皆因酒而误国。
酒池肉林-商纣王
来到周朝,周天子借鉴殷商酗酒亡国的教训,对饮酒实行严格控制,颁布史上第一部禁酒令《酒诰》。
明文规定:王公诸侯不许非礼饮酒,老百姓更是不准聚众酗酒,要有节制有界量。可以说,当时酒风内敛纯正。周朝专门设立“酒正”官职,负责酿酒和用酒的事宜,并根据酒体形态、酝酿时间和酒事用途,划分出等级分明的若干类酒。
周朝率先把酒活动引入“礼仪”机制,培树了等级森严、人伦严格的套餐式规则,主宾如何敬酬互动,最权威人士坐在哪边,以及酒的摆放位置等小细节,都做出具体的约束。中国酒文化中的繁礼缛节,就是从周朝开始的,影响了中国酒事几千年。
春秋战国时期的诸侯们很忙,天天闹着割据与兼并,喝杯小酒只为解乏去忧,无暇专门拿酒说事,顺其自然地冲破了周王朝礼制的束缚。上行下效,喝酒行为不再被无限地上纲上线,回归到平常又普通的生活形态。
孔子生活在春秋时代,编录了中国第一部诗歌总集《诗经》。这部《诗经》和酒大有关联,三百来篇诗歌,言及酒者竟然超五十篇,开了中国诗酒先河。有好酒的文人称之为:《“酒”经》。
君子有酒,嘉宾式燕以乐。
秦朝存亡不过二十年,其酒风介于前后两个朝代之间,处于两边靠的境地,就不多作介绍了。汉朝人对酒普遍抱有好感,酒已成日常生活中的通用饮品,也是社会活动和礼仪交往的信使。人们迎宾送客、婚葬嫁娶、议事聚会等等,都离不开酒当陪衬,有时候酒甚至能当主角。
汉朝人饮酒习惯从中寻找乐趣,更注重进行感情交流,并用酒释放各自的情怀。一些大小文人们兴风作浪,把酒抬到至高位置。
邹阳《酒赋》写道:“清者为酒,浊者为醴。庶民以为欢,君子以为礼”。王粲的《酒赋》颂酒:“成朋友之欢好,赞交往之主宾。无礼而不入,又何事而不因”。
汉朝已盛行歌舞伴酒的聚会,即使身份高贵的人,也会摆剑弄袖,亲自高亢几喉,为酒会助兴。
刘邦酒酣,击筑自唱《大风歌》;项羽败局已定,半夜起来饮酒抒怀,情不自禁地慷慨悲歌,留下“力拔山兮气盖世”的千古绝唱。
中国节日风俗定型在汉代,后世的节日习俗大多是汉代的翻版和升级。每逢元旦、元宵、社日、重阳、腊日等节日,都要按不同的规制饮酒。《汉官仪》载:“元旦以柏叶酒上寿。”《西京杂记》载,汉高祖每到“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”
三国时期的酒政划牢为界,也各自为政。曹操虽喜酒,并写下:“何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱。两晋时期的开始酒风颓废放纵,由于门庭势力的存在,再加上“唯出身论”的观念泛滥,仕途取向出现严重的偏差,任人唯贵,任人唯显,任人唯豪,任人唯官,严重挫伤了贫寒志士的上进心。既然仕途之门踏不进,那些自以为还行的有识之人,只能去酒门找寄托,或放纵而饮、或痛苦而饮、或消沉而饮,或寂寞而饮。把所有的所有沉溺在酒里,并演化成魏晋时代的主流酒风,拉动社会各阶层都冲向酒世界酒海洋,掀起一场饮酒狂潮。
怀才不遇困于势。鹩占一枝,反笑鹏心奢侈;兔营三窟,转嗤鹤垒高危。 智小者不可以谋大,趣卑者不可与谈高,信然矣!
晋代可称之为饮酒狂人不单有“竹林七贤”有一人不得不提:陶渊明,史上第一位酒诗作者。最著名的《饮酒二十首》,自己找去吧~ 代表作《桃花源记》更是被无数文人骚客赋予了各种各样的寓意,堪称中国版的“乌托邦”。
结语:
各位,酒的历史先叙述到这里。(因为我想喝一杯了...)给大家赋一首东晋刘伶的《酒德颂》有大人先生以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭除。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则摇厄执孤,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余。
4. 李白的诗都有哪些?
提起李白,便马上想到他的“诗仙”之名,想到余光中写的“酒入愁肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐/就是半个盛唐”。
对,就是那么豪气,李白成就了半个盛唐。
十块钱在少年国学阅读书架上买了轻薄的一本《李太白全集》,开卷就被第一首《古风其一》震了一下,我们的诗仙原来如此豪迈自信,且预言自己的成就也是相当准确了。潇洒率性的诗仙自夸也是与众不同,非寻常的中庸自谦,是自视极高,而他的旷时才学一直佐证着这一点。
古风 其一
大雅久不作,吾衰竟谁陈。
王风委蔓草,战国多荆榛。
龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。
正声何微茫,哀怨起骚人。
扬马激颓波,开流荡无垠。
废兴虽万变,宪章亦已沦。
自从建安来,绮丽不足珍。
圣代复元古,垂衣贵清真。
群才属休明,乘运共跃鳞。
文质相炳焕,众星罗秋旻。
我志在删述,垂辉映千春。
希圣如有立,绝笔于获麟。
李白一生传世之作千余之多,这本选集只选录了三百多首诗作,我们以前课本收录的不过其中一小小部分,余外亦皆精品佳作,值得细细一一赏读。
李白被誉为“诗仙”,其实词作水平也很高,如:
秋风清——
秋风清,秋月明。
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日,此时此夜难为情。
菩萨蛮·其一——
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急,
何处是归程?长亭更短亭。
菩萨蛮·其二——
举头忽见衡阳雁,千声万字情何限。
叵耐薄情夫,一行书也无。
泣归香阁恨,和泪淹红粉。
待雁却回时,也无书寄伊。
忆秦娥——
箫声咽,
秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,
年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,
咸阳古道音尘绝。
音尘绝,
西风残照,汉家陵阙。
连理枝——
雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。
斗压阑干,香心淡薄,梅梢轻倚。
喷宝猊香烬麝烟浓,馥红绡翠被。
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。
咫尺宸居,君恩断绝,似远千里。
望水晶帘外竹枝寒,守羊车未至。
5. 为什么武侠小说不能成为名著?
其实这个问题问得好,有点像问为什么有些武侠小说成不了经典成不了名著。用数学条件论来分析一下:武侠小说不一定成为名著,但名著一定会包含武侠小说这一类,只有好的武侠小说成为经典的武侠小说才能最终经过历史时间以及人民群众的检验,最后才可以认定为名著。两者之间既不是充分条件也不是必要条件,但是两者又有必然的联系。
说的比较抽象,咱们举例说明论证下,就举个简单的例子吧,喜欢武侠小说的朋友应该都听过两位武侠大师金庸先生和古龙先生,两位都是中国武侠小说集大成者,换句话说就是杰出代表。我个人最喜欢金庸武侠小说,最喜欢他的天龙八部,还有神雕侠侣,这两部武侠小说最后都是非常有名的,都被拍成了电视剧。然而它们能与中国古典四大名著《西游记》,《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》相媲美吗?显然是不成立的,中国古典四大名著经过了时间历史以及人民群众的检验,已经超越了经典,成为了名著。
综上所述:要想成为名著,必须要经过时间历史和人民群众的检验,只有经过两者的沉淀,超越经典,最终成为名著!
6. 少年的文言词?
《少年行四首》
唐代:王维新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。译文:新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。2、《少年游·长安古道马迟迟》宋代:柳永长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。译文:在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。3、《少年行二首》唐代:李白击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。少年负壮气,奋烈自有时。因击鲁句践,争博勿相欺。译文:像高渐离一样在燕市击筑饮酒,像荆轲一样在易水上弹剑悲歌。应结识像燕太子丹这样的爱贤之士,要结交像并州侠士一般的朋友。少年身负壮志,将来自有奋发激烈之时。若再遇到像鲁勾践这样的侠士,应该事先自报家门,若有争博之时,请多多包函,幸勿相欺啊。4、《生查子·金鞭美少年》宋代:晏几道金鞭美少年,去跃青骢马。牵系玉楼人,绣被春寒夜。消息未归来,寒食梨花谢。无处说相思,背面秋千下。译文:威武俊美的年轻人跨上金鞍,扬鞭跃马轻驰而去,从此牵走了她的心神。闺楼之上,年轻的妻子时时挂念他,只觉得绣被不暖,春夜更寒。天天等他的消息,可是,寒食节过了,梨花又谢了,依旧不见丈夫的身影。相思之苦向谁诉说?秋千架下她默默伫立,背过脸儿暗自叹息。5、《丑奴儿·书博山道中壁》宋代:辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。译文:人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!7. 饮酒解愁的诗句?
1、水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。——《天仙子·水调数声持酒听》宋代:张先
释义:手执酒杯细听那《水调歌》声声,午间醉酒虽醒愁还没有醒。
2、零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。——《致酒行》唐代:李贺
释义:我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
3、酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。——《酌酒与裴迪》唐代:王维
释义:斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
4、击筑落高月,投壶破愁颜。——《登邯郸洪波台置酒观发兵》唐代:李白
释义:壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散。
5、吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。——《曲江对酒》唐代:李白
释义:由于缺少异数,我纵酒,烂竽充之。想隐居水边,可在水滨依然是王臣。现在老了,还说什么“事了拂衣去”。
6、美人不用敛蛾眉。我亦多情无奈、酒阑时。——《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》宋代:叶梦得
释义:美人啊,请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散,多情的我正不知该如何消愁。
7、新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。——《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》清代:纳兰性德
释义:乍暖还寒的天气下着小雨,酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。
8、金龟换酒处,却忆泪沾巾。——《对酒忆贺监二首》唐代:李白
释义:每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
9、对酒不肯饮,含情欲谁待。 ——《对酒行》唐代:李白
释义:这样人生的即逝,谁能不感慨万千呢?眼前虽然有盛宴美酒,但欢饮不畅,没有举杯的心情。
10、发短愁催白,颜衰酒借红。——《除夜对酒赠少章》宋代:陈师道
释义:忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
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1. 击筑饮美酒,有关旅行愉快的诗句?
表示很愉快的诗句如下:
1、唐代杜甫的《闻官军收河南河北》
白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂。
释义:白日里我要放声歌唱,纵情畅饮;美好的春景正好伴着我返回故乡。
2、唐代杜甫的《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
释义:好雨知道什么时候,在春天催发植物生长了。随着风一起潜入夜晚,滋润万物却不会发出声音。乡间小路的云已经黑了,只有江中船灯火是亮的。早晨起来看花已经湿了,花饱满的样子开满了官城。
3、南宋陆游的《秋波媚》
秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
释义:阴历七月十六日傍晚,角声吹过,平安火放过,词人一行登上高兴亭,凭高酹酒,慷慨悲歌,壮情激烈。
4、宋代王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
释义:水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。
5、东晋陶渊明的《饮酒》
山气日夕佳,飞鸟相与还。
释义:暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
6、唐代孟郊的《登科后》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
释义:愉快地骑着马儿奔驰在春风里,一天的时间就把长安城的美景全看完了。
7、唐代杜甫的《闻官军收河南河北》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
释义:白天放声高歌,痛饮美酒,有这明媚的春光作伴正好返回那就别的家乡。
8、唐代白居易的《对酒五首》
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
释义:人生不论穷富,不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,随时保持心情的愉快,这才是处世之道。
9、唐代温庭筠的《汉皇迎春词》
碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
释义:碧草和杏花是那么的让你喜欢,让人心情愉快,树林里的莺莺欢快的啼叫。
10、宋达杨万里的《宿新市徐公店》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
释义:一个儿童在奔跑着追逐一只黄色的蝴蝶,蝴蝶翩翩飞进了菜花中,儿童怎么也找不到。
2. 与全国甲卷题材相似的诗?
古诗词鉴赏:中国古诗词经典名句欣赏 行路难 --李白 金樽美酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将行太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 这首诗表现了李白在人生道路上的坎坷和痛苦,可贵和特别的是,李白并非一味的痛苦,而是始终没有放弃对理想的追求和信念。作者想象丰富、气势宏阔,所用的意象都有一种高大、壮伟之感,黄河、太行、太阳、沧海,这些都是天地间至大至伟者,这也正是李白广阔胸怀和远大理想之表现。[古诗词鉴赏:中国古诗词经典名句欣赏 大风歌 刘邦 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方? 【品评】刘邦平定天下后,回到故乡沛县,邀请旧日好友一起饮酒庆祝,喝到醉醺醺的时候,刘邦一面击筑,一面唱这首《大风歌》。前两句诗气魄豪壮,雄迈飞扬,充分表现出一代英雄志得意满,意气风以的气概。后一句诗表达了刘邦要巩固他的统治,急须招揽人才的心情,依据史书记载,刘邦唱此歌时,"泣下数行",可见他情绪十分激动。[古诗词鉴赏:中国古诗词经典名句欣赏
3. 关于酒的历史名人故事你知道多少?
诗云:百年三万六千日, 一日须倾三百杯。
上面这句诗词是李白饮酒时创作的。
本想着依本画葫芦,喝个微醺再码字。但是怕控制不住一不小心写成小说了.........
闲话少叙,今天谈“酒”。若不怀疑采摘乏术,那就瞧上几眼史上的酒风情。 突出特点不重复,以点带面献上一盘儿酒史“大丰收”。
酒圣杜康,黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草、辨五谷;开始耕地种粮食。
黄帝命杜康管理生产粮食,杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,那时候由于没有仓库,更没有科学保管方法,把打下的粮食全部装进树洞里了。谁知,装在树洞里的粮食,经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了,奇香四溢.......酒的雏形就这样诞生了,酿酒事业由这里开始产生。后世人为了纪念这一时刻,便将杜康尊为“酿酒始祖”
原始社会的结束,夏商时期到来,酒算是奢侈品,普通百姓参加祭祀活动时,尚能沾沾酒,平时既喝不起也买不到,酒仅特供贵族和上层人物享用。酒风呈两个极端现象,灌死的灌死,渴死的渴死,很是不平衡不公道。如此酒风,造就了荒淫无度的酒色之徒;夏商两代君主皆因酒而误国。
酒池肉林-商纣王
来到周朝,周天子借鉴殷商酗酒亡国的教训,对饮酒实行严格控制,颁布史上第一部禁酒令《酒诰》。
明文规定:王公诸侯不许非礼饮酒,老百姓更是不准聚众酗酒,要有节制有界量。可以说,当时酒风内敛纯正。周朝专门设立“酒正”官职,负责酿酒和用酒的事宜,并根据酒体形态、酝酿时间和酒事用途,划分出等级分明的若干类酒。
周朝率先把酒活动引入“礼仪”机制,培树了等级森严、人伦严格的套餐式规则,主宾如何敬酬互动,最权威人士坐在哪边,以及酒的摆放位置等小细节,都做出具体的约束。中国酒文化中的繁礼缛节,就是从周朝开始的,影响了中国酒事几千年。
春秋战国时期的诸侯们很忙,天天闹着割据与兼并,喝杯小酒只为解乏去忧,无暇专门拿酒说事,顺其自然地冲破了周王朝礼制的束缚。上行下效,喝酒行为不再被无限地上纲上线,回归到平常又普通的生活形态。
孔子生活在春秋时代,编录了中国第一部诗歌总集《诗经》。这部《诗经》和酒大有关联,三百来篇诗歌,言及酒者竟然超五十篇,开了中国诗酒先河。有好酒的文人称之为:《“酒”经》。
君子有酒,嘉宾式燕以乐。
秦朝存亡不过二十年,其酒风介于前后两个朝代之间,处于两边靠的境地,就不多作介绍了。汉朝人对酒普遍抱有好感,酒已成日常生活中的通用饮品,也是社会活动和礼仪交往的信使。人们迎宾送客、婚葬嫁娶、议事聚会等等,都离不开酒当陪衬,有时候酒甚至能当主角。
汉朝人饮酒习惯从中寻找乐趣,更注重进行感情交流,并用酒释放各自的情怀。一些大小文人们兴风作浪,把酒抬到至高位置。
邹阳《酒赋》写道:“清者为酒,浊者为醴。庶民以为欢,君子以为礼”。王粲的《酒赋》颂酒:“成朋友之欢好,赞交往之主宾。无礼而不入,又何事而不因”。
汉朝已盛行歌舞伴酒的聚会,即使身份高贵的人,也会摆剑弄袖,亲自高亢几喉,为酒会助兴。
刘邦酒酣,击筑自唱《大风歌》;项羽败局已定,半夜起来饮酒抒怀,情不自禁地慷慨悲歌,留下“力拔山兮气盖世”的千古绝唱。
中国节日风俗定型在汉代,后世的节日习俗大多是汉代的翻版和升级。每逢元旦、元宵、社日、重阳、腊日等节日,都要按不同的规制饮酒。《汉官仪》载:“元旦以柏叶酒上寿。”《西京杂记》载,汉高祖每到“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒。”
三国时期的酒政划牢为界,也各自为政。曹操虽喜酒,并写下:“何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱。两晋时期的开始酒风颓废放纵,由于门庭势力的存在,再加上“唯出身论”的观念泛滥,仕途取向出现严重的偏差,任人唯贵,任人唯显,任人唯豪,任人唯官,严重挫伤了贫寒志士的上进心。既然仕途之门踏不进,那些自以为还行的有识之人,只能去酒门找寄托,或放纵而饮、或痛苦而饮、或消沉而饮,或寂寞而饮。把所有的所有沉溺在酒里,并演化成魏晋时代的主流酒风,拉动社会各阶层都冲向酒世界酒海洋,掀起一场饮酒狂潮。
怀才不遇困于势。鹩占一枝,反笑鹏心奢侈;兔营三窟,转嗤鹤垒高危。 智小者不可以谋大,趣卑者不可与谈高,信然矣!
晋代可称之为饮酒狂人不单有“竹林七贤”有一人不得不提:陶渊明,史上第一位酒诗作者。最著名的《饮酒二十首》,自己找去吧~ 代表作《桃花源记》更是被无数文人骚客赋予了各种各样的寓意,堪称中国版的“乌托邦”。
结语:
各位,酒的历史先叙述到这里。(因为我想喝一杯了...)给大家赋一首东晋刘伶的《酒德颂》有大人先生以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭除。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则摇厄执孤,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余。
4. 李白的诗都有哪些?
提起李白,便马上想到他的“诗仙”之名,想到余光中写的“酒入愁肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐/就是半个盛唐”。
对,就是那么豪气,李白成就了半个盛唐。
十块钱在少年国学阅读书架上买了轻薄的一本《李太白全集》,开卷就被第一首《古风其一》震了一下,我们的诗仙原来如此豪迈自信,且预言自己的成就也是相当准确了。潇洒率性的诗仙自夸也是与众不同,非寻常的中庸自谦,是自视极高,而他的旷时才学一直佐证着这一点。
古风 其一
大雅久不作,吾衰竟谁陈。
王风委蔓草,战国多荆榛。
龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。
正声何微茫,哀怨起骚人。
扬马激颓波,开流荡无垠。
废兴虽万变,宪章亦已沦。
自从建安来,绮丽不足珍。
圣代复元古,垂衣贵清真。
群才属休明,乘运共跃鳞。
文质相炳焕,众星罗秋旻。
我志在删述,垂辉映千春。
希圣如有立,绝笔于获麟。
李白一生传世之作千余之多,这本选集只选录了三百多首诗作,我们以前课本收录的不过其中一小小部分,余外亦皆精品佳作,值得细细一一赏读。
李白被誉为“诗仙”,其实词作水平也很高,如:
秋风清——
秋风清,秋月明。
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日,此时此夜难为情。
菩萨蛮·其一——
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急,
何处是归程?长亭更短亭。
菩萨蛮·其二——
举头忽见衡阳雁,千声万字情何限。
叵耐薄情夫,一行书也无。
泣归香阁恨,和泪淹红粉。
待雁却回时,也无书寄伊。
忆秦娥——
箫声咽,
秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,
年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,
咸阳古道音尘绝。
音尘绝,
西风残照,汉家陵阙。
连理枝——
雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。
斗压阑干,香心淡薄,梅梢轻倚。
喷宝猊香烬麝烟浓,馥红绡翠被。
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。
咫尺宸居,君恩断绝,似远千里。
望水晶帘外竹枝寒,守羊车未至。
5. 为什么武侠小说不能成为名著?
其实这个问题问得好,有点像问为什么有些武侠小说成不了经典成不了名著。用数学条件论来分析一下:武侠小说不一定成为名著,但名著一定会包含武侠小说这一类,只有好的武侠小说成为经典的武侠小说才能最终经过历史时间以及人民群众的检验,最后才可以认定为名著。两者之间既不是充分条件也不是必要条件,但是两者又有必然的联系。
说的比较抽象,咱们举例说明论证下,就举个简单的例子吧,喜欢武侠小说的朋友应该都听过两位武侠大师金庸先生和古龙先生,两位都是中国武侠小说集大成者,换句话说就是杰出代表。我个人最喜欢金庸武侠小说,最喜欢他的天龙八部,还有神雕侠侣,这两部武侠小说最后都是非常有名的,都被拍成了电视剧。然而它们能与中国古典四大名著《西游记》,《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》相媲美吗?显然是不成立的,中国古典四大名著经过了时间历史以及人民群众的检验,已经超越了经典,成为了名著。
综上所述:要想成为名著,必须要经过时间历史和人民群众的检验,只有经过两者的沉淀,超越经典,最终成为名著!
6. 少年的文言词?
《少年行四首》
唐代:王维新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。译文:新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。2、《少年游·长安古道马迟迟》宋代:柳永长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。译文:在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。3、《少年行二首》唐代:李白击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。少年负壮气,奋烈自有时。因击鲁句践,争博勿相欺。译文:像高渐离一样在燕市击筑饮酒,像荆轲一样在易水上弹剑悲歌。应结识像燕太子丹这样的爱贤之士,要结交像并州侠士一般的朋友。少年身负壮志,将来自有奋发激烈之时。若再遇到像鲁勾践这样的侠士,应该事先自报家门,若有争博之时,请多多包函,幸勿相欺啊。4、《生查子·金鞭美少年》宋代:晏几道金鞭美少年,去跃青骢马。牵系玉楼人,绣被春寒夜。消息未归来,寒食梨花谢。无处说相思,背面秋千下。译文:威武俊美的年轻人跨上金鞍,扬鞭跃马轻驰而去,从此牵走了她的心神。闺楼之上,年轻的妻子时时挂念他,只觉得绣被不暖,春夜更寒。天天等他的消息,可是,寒食节过了,梨花又谢了,依旧不见丈夫的身影。相思之苦向谁诉说?秋千架下她默默伫立,背过脸儿暗自叹息。5、《丑奴儿·书博山道中壁》宋代:辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。译文:人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!7. 饮酒解愁的诗句?
1、水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。——《天仙子·水调数声持酒听》宋代:张先
释义:手执酒杯细听那《水调歌》声声,午间醉酒虽醒愁还没有醒。
2、零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。——《致酒行》唐代:李贺
释义:我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
3、酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。——《酌酒与裴迪》唐代:王维
释义:斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
4、击筑落高月,投壶破愁颜。——《登邯郸洪波台置酒观发兵》唐代:李白
释义:壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散。
5、吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。——《曲江对酒》唐代:李白
释义:由于缺少异数,我纵酒,烂竽充之。想隐居水边,可在水滨依然是王臣。现在老了,还说什么“事了拂衣去”。
6、美人不用敛蛾眉。我亦多情无奈、酒阑时。——《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》宋代:叶梦得
释义:美人啊,请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散,多情的我正不知该如何消愁。
7、新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。——《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》清代:纳兰性德
释义:乍暖还寒的天气下着小雨,酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。
8、金龟换酒处,却忆泪沾巾。——《对酒忆贺监二首》唐代:李白
释义:每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
9、对酒不肯饮,含情欲谁待。 ——《对酒行》唐代:李白
释义:这样人生的即逝,谁能不感慨万千呢?眼前虽然有盛宴美酒,但欢饮不畅,没有举杯的心情。
10、发短愁催白,颜衰酒借红。——《除夜对酒赠少章》宋代:陈师道
释义:忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
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